{"title":"'Rainbow plague' or 'rainbow allies'?","authors":"Dominika Baran","doi":"10.1558/genl.21097","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The anti-genderism register, which demonises the LGBTQ+ community as promoters of so-called 'gender ideology', has spread in recent decades across right wing populist discourses around the world. In Poland, it is an important resource in right wing constructions of national identity, which appeal to a historicised account of Poland as the guardian of European Christianity. However, there is also a counternarrative that envisions Poland as a progressive member of the European Union with secular politics and respect for diversity in all its forms. In this context, the Polish lexeme tecza 'rainbow' is a floating signifier whose meanings are struggled over by opposing discourses of LGBTQ+ rights and their place in Polish public life. Drawing on an analysis of 521 texts from five media outlet types on the right and left wing sides of the political spectrum, this article examines the contestation of tecza as a site where the very meaning of present-day Polishness is discursively negotiated.Rejestr antygenderyzmu, ktory demonizuje spolecznosc LGBTQ+ jako promotorow tak zwanej ,,ideologii gender\", w ostatnich dziesiecioleciach rozprzestrzenil sie w prawicowych dyskursach populistycznych na calym swiecie. W Polsce stanowi on istotny element prawicowych konstrukcji tozsamosci narodowej, odwolujacych sie do uhistorycznionego ujecia Polski, postrzeganej jako straznika europejskiego chrzescijanstwa. Istnieje jednak kontrnarracja, prezentujaca Polske jako postepowego czlonka Unii Europejskiej, jako kraj zdolny do prowadzenia swieckiej polityki oraz poszanowania dla roznorodnosci we wszelkich jej przejawach. W takim kontekscie polski leksem ,,tecza\" jest ,,plynna znaczaca\", o ktorej rozumienie walcza przeciwstawne dyskursy praw LGBTQ+ i ich miejsca w polskim zyciu publicznym. W oparciu o analize 521 tekstow z pieciu rodzajow mediow, zarowno z prawicowej jak i lewicowej strony spektrum politycznego, niniejszy artykul analizuje kontestacje sensu ,,teczy\" jako miejsca, w ktorym dyskursywnie negocjowane jest samo znaczenie wspolczesnej polskosci.","PeriodicalId":0,"journal":{"name":"","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"","FirstCategoryId":"98","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1558/genl.21097","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
The anti-genderism register, which demonises the LGBTQ+ community as promoters of so-called 'gender ideology', has spread in recent decades across right wing populist discourses around the world. In Poland, it is an important resource in right wing constructions of national identity, which appeal to a historicised account of Poland as the guardian of European Christianity. However, there is also a counternarrative that envisions Poland as a progressive member of the European Union with secular politics and respect for diversity in all its forms. In this context, the Polish lexeme tecza 'rainbow' is a floating signifier whose meanings are struggled over by opposing discourses of LGBTQ+ rights and their place in Polish public life. Drawing on an analysis of 521 texts from five media outlet types on the right and left wing sides of the political spectrum, this article examines the contestation of tecza as a site where the very meaning of present-day Polishness is discursively negotiated.Rejestr antygenderyzmu, ktory demonizuje spolecznosc LGBTQ+ jako promotorow tak zwanej ,,ideologii gender", w ostatnich dziesiecioleciach rozprzestrzenil sie w prawicowych dyskursach populistycznych na calym swiecie. W Polsce stanowi on istotny element prawicowych konstrukcji tozsamosci narodowej, odwolujacych sie do uhistorycznionego ujecia Polski, postrzeganej jako straznika europejskiego chrzescijanstwa. Istnieje jednak kontrnarracja, prezentujaca Polske jako postepowego czlonka Unii Europejskiej, jako kraj zdolny do prowadzenia swieckiej polityki oraz poszanowania dla roznorodnosci we wszelkich jej przejawach. W takim kontekscie polski leksem ,,tecza" jest ,,plynna znaczaca", o ktorej rozumienie walcza przeciwstawne dyskursy praw LGBTQ+ i ich miejsca w polskim zyciu publicznym. W oparciu o analize 521 tekstow z pieciu rodzajow mediow, zarowno z prawicowej jak i lewicowej strony spektrum politycznego, niniejszy artykul analizuje kontestacje sensu ,,teczy" jako miejsca, w ktorym dyskursywnie negocjowane jest samo znaczenie wspolczesnej polskosci.
近几十年来,反性别主义登记册在世界各地的右翼民粹主义话语中蔓延开来,将LGBTQ+群体妖魔化为所谓“性别意识形态”的推动者。在波兰,它是右翼建构民族认同的重要资源,这吸引了波兰作为欧洲基督教守护者的历史性描述。然而,也有一种相反的说法,认为波兰是欧盟的一个进步成员,政治世俗,尊重各种形式的多样性。在这种背景下,波兰语的词素tecza“彩虹”是一个浮动的能指,其含义是由反对LGBTQ+权利的话语及其在波兰公共生活中的地位而斗争的。本文分析了来自政治光谱中左右两派的五种媒体类型的521篇文本,考察了tecza作为一个对当今波兰意义进行话语协商的场所的争论。抵制反性别主义,仇视仇视性取向,仇视仇视性取向,仇视仇视性取向,仇视仇视性取向,仇视仇视性取向,仇视仇视性取向。2 .警察对历史因素的研究:警察对历史因素的研究;警察对历史因素的研究;警察对历史因素的研究;警察对历史因素的研究;警察对历史因素的研究;Istnieje jednak kontrnarracja, prezentujaca Polske jako post - power - go - lonka uni europe - skiej, jako kraj zdolny do prowzenia sweckikij polizkiia poleckij polizodnosci we wszelkich jej przejawach。我们用kontekscie polski leksem,“jest”,“plynna znaczaca”,“ktorej rozumenie walcza przeiwstawne dyskursy praw LGBTQ+”,“我用polskim zyciu publicznym”。对521个信号的频谱分析方法进行了研究,其中,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析,频谱分析方法为强谱分析。