Entre ter uma deficiência e ser deficiente: um estudo sobre as identificações

D. R. Silva, Eliana Herzberg
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Abstract

Diversos trabalhos consideram que pessoas com deficiência física possuem sentimentos de inadequação, inferioridade e baixa autoestima. Parte-se da narrativa de Sunaura Taylor para localizar a questão no paradigma ver/ser visto para problematizar o tema. Assim, tem-se por objetivo discutir os efeitos imaginários da identificação nestes casos. De Freud à Lacan o conceito de narcisismo remete à formação do eu, bem como os processos de identificação a imagens e palavras advindas do Outro. Das imagens e sentidos atribuídos à deficiência pelo social encontram-se descritos na literatura as concepções de estranho e incapaz, da deficiência como doença ou castigo e referências a seres fantástico. Deste modo, foi proposto que pessoas com deficiência possam assumir o lugar de “deficiente” e seus respectivos sentidos por meio da identificação. Concluiu-se que os sentimentos de inadequação perpassam a dimensão imaginária de se ver sendo visto como “deficiente”. Dada esta função de representação para o Outro e unificação do eu, tratam-se de momentos em que se deixa de ter uma deficiência para sê-la, enquanto uma forma que lhe dá sentido e o organiza, ainda que possa trazer sofrimento.
在残疾和被残疾之间:一项关于识别的研究
一些研究认为,身体残疾的人有不足、自卑和自卑的感觉。它从苏纳拉·泰勒的叙述开始,将问题定位在“看到/被看到”范式中,以质疑这个主题。因此,我们的目的是讨论在这些情况下识别的想象效果。从弗洛伊德到拉康,自恋的概念指的是自我的形成,以及对来自他人的形象和文字的认同过程。在社会赋予残疾的形象和意义中,文学描述了奇怪和无能的概念,残疾是一种疾病或惩罚,并提到了神奇的存在。因此,有人建议,残疾人可以通过识别来代替“残疾人”和他们各自的感觉。结论是,不充分的感觉渗透到被视为“残疾”的想象维度。考虑到这种对他人的表征和自我统一的功能,当一个人不再有残疾而成为残疾时,这是一种赋予它意义和组织它的方式,即使它可能带来痛苦。
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