O reformismo capitalista e os contrassensos entre o movimento escola nova e a educação socialista

IF 0.2 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Suzana dos Santos Gomes, Adelson Ferreira da Silva
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Abstract

A educação em face da vida em sociedade modificada pela industrialização do século XX e as implicações decorrentes da ordem social capitalista, nos ideais de trabalho e formação humana, induziram reformas no sistema educacional que perduram, ainda, no século XXI, assentadas, por um lado, na tradição do Movimento Escola Nova e, por outro, na tradição socialista. E, nesse campo de força, as reformas continuam situadas, impondo obstáculos à emancipação humana, à transformação social e à soberania popular. Nessa perspectiva, este artigo examina essa problemática tomando como base duas obras fundamentais: Introdução ao Estudo da Escola Nova, de Lourenço Filho, do século XX e Educação para Além do Capital, de István Mészáros, do século XXI. A primeira referência postula uma revisão crítica do sistema de ensino, por meio de influência de determinações do industrialismo da época; e a segunda, se caracteriza por postular uma ruptura com o tipo de educação forjada dentro da ordem social capitalista e suas determinações reprodutivas. Questiona-se a lógica da dependência, da hierarquização e da verticalização das relações de trabalho do mundo industrial transposta ao campo da educação por meio de arranjos centrados nos acordos da V Conferência Mundial da Escola Nova de 1929. Essa lógica resultou na negação dos modos elementares da vida cotidiana brasileira e, além disso, numa educação adaptada aos ditames do mercantilismo, de uma ética utilitarista e ao estado de coisificação do homem, fragilizado pela subordinação estatal frente ao sistema de produção capitalista e a tirania do autoritarismo político.
资本主义改良主义与新学校运动与社会主义教育的对比
教育面对的生活在20世纪的社会转变为工业化和资本主义社会秩序的影响,我们理想的工作和培训,教育系统改革的作用,永存,在21世纪,定居点,一方面,在传统的新学校和运动,另一方面,在社会主义的传统。在这个力场中,改革仍然存在,阻碍了人类解放、社会变革和人民主权。在这一视角下,本文以20世纪lourenco Filho的《新学派导论》和21世纪istvan meszaros的《超越资本的教育》为基础,对这一问题进行了研究。第一个参考假设通过当时工业主义决定的影响,对教育制度进行批判性的修订;第二种,其特点是假定与资本主义社会秩序及其生殖决定所锻造的教育类型决裂。它质疑工业世界劳动关系的依赖、等级和垂直化的逻辑,通过以1929年新学派第五次世界会议协议为中心的安排转移到教育领域。这种逻辑导致了对巴西日常生活基本模式的否定,此外,一种适应重商主义、功利主义伦理和人的物化状态的教育,在资本主义生产体系和政治威权主义的暴政面前,国家的从属地位被削弱了。
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