Os símbolos dos últimos caçadores-colectores do centro de Portugal

Sara Garcês
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Abstract

Ao longo da história da Humanidade, partindo de uma perspetiva ecológica que integra os grupos de humanos como apenas mais uma espécie na natureza, todos os grupos de caçadores-recoletores parecem ter mantido uma relação especial com algum tipo de animal. Na arte rupestre europeia, esta relação é muito mais evidente em cronologias paleolíticas, no entanto, cremos que os conceitos básicos destinados a unir o mundo real com o mundo hiperfísico reconhecido nos caçadores-recolectores do paleolítico através da representação de animais, signos e (poucas) figuras humanas, não foi abandonada nos primeiros milénios do Holocénico. Supõe-se que estas crenças acumuladas durante o Paleolítico Superior, não desapareceram de um dia para o outro. Os animais não só resolviam uma questão económica, como tiveram um papel muito mais complexo no seio das comunidades de caçadores-recolectores. Este trabalho pretende dar a conhecer a relação intrínseca que parece surgir entre os últimos caçadores-recoletores do Holocénico do Vale do Tejo, centro de Portugal, e os cervídeos. 
葡萄牙中部最后一批狩猎采集者的象征
纵观人类历史,从生态学的角度来看,人类群体只是自然界的另一个物种,所有的狩猎-采集群体似乎都与某种动物保持着特殊的关系。欧洲艺术壁画,构成的关系比年表的旧石器时代,然而,我们认为基本概念注定要把真实世界和世界在旧石器时代狩猎者和采集者hiperfísico承认动物等,通过绘图和人物(很少),不是放弃了最初的几千年的二十。据推测,这些在旧石器时代晚期积累的信仰并没有在一天之间消失。动物不仅解决了一个经济问题,而且在狩猎-采集社区中扮演着更为复杂的角色。本研究旨在揭示全新世葡萄牙中部塔古斯河谷最后一批狩猎采集者与鹿之间的内在关系。
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