Reseña de: IOGNA PRAT, Dominique La invención social de la Iglesia en la Edad Media, Miño y Dávila, Buenos Aires, 2016, 239 pp. ISBN 9788416467204

Q4 Arts and Humanities
Carolina Inés Pennisi
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Abstract

En La invención social de la Iglesia en la Edad Media Dominique Iogna-Prat trabaja el papel de la iglesia como concepto teológico y a su vez como institución, la cual a través de los siglos se irá redefiniendo dentro de las pujas de poder. El autor propone que la Iglesia se construirá a sí misma progresivamente como una unidad indisoluble del todo social, creando así una confusión metonímica entre sociedad y eclessia. El sector eclesiástico se constituirá como un “nosotros” identitario, en pos de monopolizar el control sobre todas las relaciones sociales. Para demostrar esto, el autor tomará los cambios institucionales ejemplificados ampliamente durante su obra, donde se verá cómo el poder clerical se torna cada vez más corporativo, burocrático y de una ostentación material monumental. Este accionar tiene un claro objetivo ideológico: imponer la idea de que un creyente debe concurrir a un espacio sagrado específico para poder ser parte de la comunidad que lo rodea.
评论:Iogna Prat,Dominique la Social Invención de la Iglesia in the Media,Miño y Davila,布宜诺斯艾利斯,2016年,239页。ISBN 9788416467204
在中世纪教会的社会发明中,多米尼克·伊奥格纳·普拉特发挥了教会作为一个神学概念的作用,同时也是一个机构的作用,几个世纪以来,它将在权力的争夺中重新定义。作者建议,教会将逐步建立自己,成为社会整体不可分割的统一体,从而在社会和教会之间造成转喻上的混乱。教会部门将成为一个身份认同的“我们”,以垄断对所有社会关系的控制。为了证明这一点,作者将在他的作品中以广泛的制度变革为例,在那里他将看到神职人员的权力如何变得越来越法人化、官僚化和巨大的物质炫耀。这种行动有一个明确的意识形态目标:强加一种观念,即信徒必须进入特定的神圣空间,才能成为周围社区的一部分。
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