Y a-t-il une forme de vie humaine chez Spinoza ?

Abstract

Depuis quelques annees, la philosophie s’interesse de plus en plus a la notion de forme de vie humaine. D’un cote, quelques philosophes ont avance que pour decrire l’existence d’un etre vivant, il faut faire reference a la forme de vie caracteristique de son espece. D’un autre cote, plusieurs penseurs ont soutenu la these qu’on ne peut pas evaluer une pratique sans la comprendre dans le contexte de la forme de vie humaine. Le present article discute la question de savoir si l’idee de la forme de vie humaine est presente chez Spinoza. Prenant comme point de depart l’idee d’un bien de l’homme, invoquee dans les Pensees metaphysiques et dans des passages paralleles de l’Ethique, l’article soutient que la pensee philosophique de Spinoza admet effectivement la notion d’espece humaine. S’appuyant ensuite sur un examen de sa correspondance avec Henry Oldenburg, l’article defend une interpretation de la doctrine spinoziste des modalites qui permet d’admettre des capacites humaines non actualisees. L’article interroge alors la relation entre la doctrine spinoziste des modalites et la doctrine du conatus, avant de s’achever sur quelques remarques sur le role de la culture dans le developpement de la forme de vie humaine. En somme, l’article defend l’idee que l’on peut trouver la notion de forme de vie humaine chez Spinoza et il montre dans quelle mesure cette notion est importante pour certains aspects de la pensee spinoziste.