{"title":"Damnatio memoriae en la Cruz de O Castro: memoria en piedra del franquismo","authors":"David Casado-Neira","doi":"10.1080/14636204.2022.2142010","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"RESUMEN La ciudad de Vigo está coronada por un monumento franquista (la Cruz de los Caídos, o de O Castro); desde 1981 se han llevado diferentes acciones para resignificarla. La cruz está integrada en el paisaje urbano y mantiene su sentido original de exaltación franquista. En la actualidad está siendo cuestionada e interpelada a través de demandas organizadas de derribo e, informalmente, con intervenciones espontáneas (como pintadas, pegatinas, o destrucción de elementos). Asistimos a prácticas de damnatio memoriae (anuladoras, perversas, subversivas y transgresoras) que tienen el efecto de confrontarnos con ese pasado franquista. Se pone de manifiesto la pervivencia y actualización de la memoria sobre el franquismo bajo nuevas modalidades, y se evidencia que su significado se tensa entre la permanencia, el olvido y la denuncia. Las “técnicas del olvido inversas” (Assmann 2016) (subversivas y transgresoras) activan formas de expresión que denuncian el sentido original del monumento. La cruz es símbolo, y ejemplo, de un debate fallido sobre la memoria franquista en la España actual.","PeriodicalId":44289,"journal":{"name":"Journal of Spanish Cultural Studies","volume":"23 1","pages":"449 - 470"},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-10-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Spanish Cultural Studies","FirstCategoryId":"90","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1080/14636204.2022.2142010","RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"CULTURAL STUDIES","Score":null,"Total":0}
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Abstract
RESUMEN La ciudad de Vigo está coronada por un monumento franquista (la Cruz de los Caídos, o de O Castro); desde 1981 se han llevado diferentes acciones para resignificarla. La cruz está integrada en el paisaje urbano y mantiene su sentido original de exaltación franquista. En la actualidad está siendo cuestionada e interpelada a través de demandas organizadas de derribo e, informalmente, con intervenciones espontáneas (como pintadas, pegatinas, o destrucción de elementos). Asistimos a prácticas de damnatio memoriae (anuladoras, perversas, subversivas y transgresoras) que tienen el efecto de confrontarnos con ese pasado franquista. Se pone de manifiesto la pervivencia y actualización de la memoria sobre el franquismo bajo nuevas modalidades, y se evidencia que su significado se tensa entre la permanencia, el olvido y la denuncia. Las “técnicas del olvido inversas” (Assmann 2016) (subversivas y transgresoras) activan formas de expresión que denuncian el sentido original del monumento. La cruz es símbolo, y ejemplo, de un debate fallido sobre la memoria franquista en la España actual.