“Los piratas son los que nos salvan”: informalidad, ritmos espacio-temporales y normatividad práctica en la (in)movilidad cotidiana de Cali,

Q1 Arts and Humanities
Franscico Adolfo García Jerez
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Abstract

En el año 2008 se inauguró un nuevo sistema de transporte masivo en la ciudad colombiana de Cali. Para el alcalde de entonces aquel sistema representaba la encarnación de la modernidad tecnológica, una oportunidad para llevar a cabo cierta renovación urbana y la posibilidad de generar una nueva cultura cívica. Sin embargo, y a pesar de algunos aspectos positivos, el impacto en la población fue muy desigual. Partiendo de la propuesta de “repolitizar el mundo” del antropólogo francés Didier Fassin (2018), considero que este nuevo sistema de transporte transformó profundamente la vida de amplios sectores de la sociedad, actuó sobre sus cuerpos y puso en movimiento nuevos marcos morales. Con el fin de comprender esa transformación, he llevado a cabo una investigación cualitativa durante los años 2017 y 2018, cuyo objetivo principal ha sido analizar el sentido moral de la movilidad de un grupo de mujeres de un barrio popular de la ciudad de Cali
“海盗是拯救我们的人”:卡利日常流动中的非正规性、时空节奏和实用规范,
2008年,哥伦比亚卡利市开通了一个新的公共交通系统。对于当时的市长来说,这个系统代表了技术现代化的体现,一个进行一些城市更新的机会,以及产生新的公民文化的可能性。然而,尽管有一些积极的方面,对人口的影响是非常不均衡的。基于法国人类学家迪迪埃·法辛(Didier Fassin, 2018)提出的“重新政治化世界”的建议,我认为这种新的交通系统深刻地改变了社会广大阶层的生活,作用于他们的身体,并启动了新的道德框架。为了理解这种转变,我在2017年和2018年进行了一项定性研究,其主要目的是分析卡利市一个受欢迎的社区的一群妇女流动的道德意义
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Revista Colombiana de Antropologia
Revista Colombiana de Antropologia Arts and Humanities-History
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