O corpo (u)tópico e o espaço heterotópico dos quilombolas hoje: uma análise discursiva foucaultiana

Claudemir Sousa
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Abstract

Neste artigo, discutimos a noção de quilombo como um espaço heterotópico para o corpo negro, tanto na sua jornada em busca de liberdade em relação ao disciplinamento do sistema colonial como na atualidade. Para tanto, analisamos dois enunciados jornalísticos e entrevistas que realizamos com dois sujeitos residentes em comunidades quilombolas do estado do Maranhão (MA). O aporte teórico-metodológico que ancora essa discussão repousa nos Estudos Discursivos Foucaultianos, assentados na proposta de análise enunciativa de Michel Foucault (2008), a qual nos possibilita empreender uma investigação com base nos princípios de regularidade, dispersão, raridade e campo associado entre enunciados. Conclui-se que o quilombo emerge no domínio da história como uma forma de buscar a liberdade em relação ao poder disciplinador colonial, mas o corpo do sujeito negro é reinscrito em espaços heterotópicos nos quais sofre formas de exclusão, violência e estigmas até o presente.
今日齐伦波拉的(u)主题体与异位空间——福柯话语分析
在这篇文章中,我们讨论了quilombo作为黑体的异位空间的概念,无论是在它与殖民制度的纪律相关的自由之旅中,还是在今天。因此,我们分析了我们对居住在马拉尼昂州基隆波拉社区的两名受试者进行的两次新闻报道和采访。支撑这场讨论的理论和方法论支持建立在福柯的话语研究之上,该研究基于米歇尔·福柯提出的发音分析(2008),使我们能够基于话语之间的规律性、分散性、稀有性和关联场的原则进行调查。得出的结论是,quilombo作为一种寻求与殖民纪律权力相关的自由的方式出现在历史领域,但黑人主体的身体被重新描述在异位空间中,在那里它一直遭受着各种形式的排斥、暴力和污名,直到现在。
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