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Abstract
Résumé: Cet article identifie différentes voies empruntées par la phénoménologie sociale de langue française, depuis une vingtaine d’années. Celles-ci apparaissent comme autant de façons de penser la socialité du sujet. Ces différentes approches peuvent être comprises comme des réponses à ce constat critique formulé par Jocelyn Benoist et Bruno Karsenti: il y a parfois loin de l’intersubjectivité à la socialité. En restituant les éléments fondamentaux de la philosophie du quotidien de Bruce Bégout, de la phénoménologie des "phénomènes-sociaux" de Grégori Jean, de la théorie du "sujet social" développée par nous-même, nous montrons qu’il est possible de contourner les difficultés posées par la "question du tiers" pour penser la phénoménalité du social.