“A gente combinamos de não morrer”: enfrentamento, resistência e renegociação na escrita de Conceição Evaristo / “We ain’t Gonna Die”: Confrontation, Resistance, and Renegotiation in the Writing of Conceição Evaristo

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE
Tito Matias-Ferreira Júnior
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Abstract

Resumo: A escrita de Conceição Evaristo está marcada por questões ainda marginalizadas pela cultura hegemônica, assim como pelo cânone literário, por abordar temas como o da condição da mulher negra no Brasil. Além disso, sua escrita também se ocupa em retratar a linguagem diária de grupos subalternos, posicionados quase sempre à margem do discurso hegemônico. Nesse sentido, esta pesquisa investiga alguns dos caminhos de luta e resistência percorridos por Conceição Evaristo para se tornar uma escritora. Para tanto, falas, depoimentos e entrevistas de Evaristo acerca de sua biografia e de suas percepções em relação ao apagamento da presença, da língua e dos costumes dos negros na sociedade brasileira serão analisados. Em sua escrita, Evaristo procura combater a promoção de uma universalidade construída como característica do significado de ser brasileiro a partir do esquecimento das contribuições das culturas de matriz africana no Brasil. A escritora confronta esse caráter universal também na produção literária e em seu consumo, pois, ao se promover um padrão universal de literatura, não se leva em consideração as especificidades do fazer literário de mulheres, primordialmente, de mulheres negras. Com isso, este estudo visa compreender como a escritora Conceição Evaristo utiliza a sua escrita para ressignificar o papel das mulheres de cor, ao confrontar os estereótipos produzidos pela literatura universal e, também, a invisibilidade pela cultura hegemônica, bem como ao utilizar a sua escrita como uma ferramenta de reposicionamento em relação aos espaços culturais de diferença e inferiorização; possibilitando sua inscrição no mundo para além da subalternidade. Palavras-chave: enfrentamento; resistência; renegociação; escrita; Conceição Evaristo. Abstract: Conceição Evaristo’s writing is marked by themes which are still marginalized not only by hegemonic culture, but also by the literary canon, as she writes about the condition of black women in Brazil. In addition, her writing also depicts the daily language of subaltern groups, often positioned in the margins of hegemonic discourse. In this sense, this article investigates some of the paths of struggle and resistance taken by Conceição Evaristo to become a writer. For this, Evaristo’s statements and interviews about her biography as well as her perceptions regarding the exclusion of the presence, language, and customs of blacks in Brazilian society will be analyzed. Through her writing, Evaristo seeks to confront the promotion of a made-up universality, which has attempted to outline what it means to be Brazilian by erasing the contributions of African cultures in Brazil. Besides, Conceição Evaristo challenges such universality in Literature and in its consumption, once the endorsement of universal patterns of literary craft takes the specificities of the literary work of women, and mainly the ones of black women, for granted. Therefore, this research aims to understand the way Conceição Evaristo uses her writing to re-signify the role of women of color when confronting the stereotypes produced by a so-called universal literature, and when fighting black people’s invisibility as well. Thus, Evaristo’s writing is used as a tool to renegotiate the cultural spaces of difference and marginality in which Afro-Brazilian women are singled out, for her writing enables the positioning of such women in the contemporary world beyond their subalternity. Keywords: confrontation; resistance; renegotiation; writing; Conceição Evaristo.
“我们同意不死”:conceicao Evaristo写作中的对抗、抵抗和重新谈判/“我们不会死”:conceicao Evaristo写作中的对抗、抵抗和重新谈判
摘要:Conceição Evaristo的作品以仍然被霸权文化和文学经典边缘化的问题为标志,以解决巴西黑人妇女的状况等问题。此外,他的作品还描绘了下层群体的日常语言,这些群体几乎总是处于霸权话语的边缘。从这个意义上说,本研究调查了康塞奥·埃瓦里斯托成为作家所走的一些斗争和抵抗之路。因此,将分析埃瓦里斯托关于其传记的演讲、证词和采访,以及他对黑人在巴西社会中的存在、语言和习俗被抹去的看法。埃瓦里斯托在他的作品中,试图通过对非洲文化在巴西的贡献的遗忘,来推动作为巴西人意义特征的普遍性。作家在文学生产和消费中也面临着这种普遍性,因为在提倡普遍的文学标准时,没有考虑到女性(主要是黑人女性)文学作品的特殊性。因此,本研究旨在了解作家Conceição Evaristo如何利用她的作品,通过直面普遍文学产生的刻板印象和霸权文化的隐形性,重新定义有色人种女性的角色。以及将他的写作作为一种重新定位工具,以应对差异和自卑的文化空间;使其能够在超越从属地位的世界上留下印记。关键词:应对;反对重新谈判;写Conceição Evaristo。摘要:Conceição Evaristo在写巴西黑人女性的状况时,其写作主题仍然被霸权文化和文学经典边缘化。此外,她的作品还描绘了下属群体的日常语言,这些群体往往处于霸权话语的边缘。从这个意义上说,本文考察了康塞奥·埃瓦里斯托为成为一名作家所走的一些斗争和抵抗的道路。为此,将分析埃瓦里斯托关于她的传记的陈述和采访,以及她对巴西社会中黑人的存在、语言和习俗被排斥的看法。通过她的写作,埃瓦里斯托试图面对一种虚构的普遍性的促进,这种普遍性试图通过抹杀非洲文化在巴西的贡献来概括作为巴西人意味着什么。此外,一旦对文学工艺的普遍模式的认可将女性文学作品,主要是黑人女性文学作品的特殊性视为理所当然,Conceição Evaristo就对文学及其消费中的这种普遍性提出了挑战。因此,本研究旨在了解康塞奥·埃瓦里斯托在面对所谓的普遍文学所产生的刻板印象时,以及在与黑人的隐形作斗争时,如何利用她的作品来重新象征有色人种女性的角色。因此,埃瓦里斯托的写作被用作重新谈判差异和边缘化文化空间的工具,在这些文化空间中,非裔巴西女性被单独挑出来,因为她的写作使这些女性能够在当代世界中超越她们的从属地位。关键词:对抗;反对重新谈判;写Conceição Evaristo。
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