Epistemología feminista de la conciliación: una propuesta práctica para miradas y mujeres en transición

IF 0.5 Q3 WOMENS STUDIES
Feminismos Pub Date : 2022-01-03 DOI:10.14198/fem.2022.39.07
L. Martínez-Jiménez
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Abstract

Este trabajo reclama la pertinencia de una práctica epistemológica feminista de la conciliación, capaz de aunar sensibilidades y quehaceres modernos y posmodernos. Esta mirada conciliadora permite abordar en su amplia complejidad las relaciones entre las dimensiones macroestructurales, mesoinstitucionales y microencarnadas de las vidas de las mujeres, así como transitar los actuales debates en torno a la (in)validez de las categorías de género y mujer. Para ello, se toma como referencia de partida la Teoría del Punto de Vista de Sandra Harding, paradigma de la nueva epistemología feminista y foco de discrepancias científicas y políticas entre los propios feminismos. A partir de la propuesta de Harding, se analizan críticamente las tensiones feministas que esta teoría plantea y que apuntan hacia ciertos riesgos esencialistas y universalistas y, al mismo tiempo, hacia posibles derivas individualistas o relativistas. Se sugiere entonces el encuentro de esta Teoría del Punto de Vista con un enfoque posmoderno que la complejice y actualice al calor de las actuales discusiones feministas. Ya desde este punto de vista posmoderno, se plantean una serie de enmiendas para afinar la mirada epistemológica feminista: enfrentar el relato único sobre las mujeres a partir de sus diversas experiencias; explorar las distintas experiencias encarnadas para conectarlas y analizarlas en contexto, esto es, sujetas a las relaciones estructurales de poder; sustituir el privilegio epistémico automático por una preferencia crítica y argumentada por las experiencias y relatos de las mujeres; y, finalmente, poner en valor las experiencias y relatos de la propia investigadora para orientar el estudio y, también, exponer los privilegios y limitaciones de su punto de vista.
女权主义和解认识论:对外表和转型中的女性的实用建议
在这篇文章中,我们提出了一种女权主义的调解认识论实践,能够将现代和后现代的敏感性和任务结合起来。这种调和的观点使我们能够在其广泛的复杂性中处理妇女生活的宏观结构、中体制和微观层面之间的关系,并改变目前关于性别和妇女类别有效性的辩论。本文的主要目的是分析女性主义在政治和科学上的差异,以及女性主义在政治和科学上的差异。在这篇文章中,哈丁提出了一种新的女权主义理论,在这种理论中,女性主义被认为是一种普遍主义和本质主义的风险,同时,个人主义或相对主义倾向的可能性。因此,本文提出了一种后现代的方法来解决这一观点理论,使其在当前女权主义讨论的热度下变得复杂和更新。从这个后现代的观点出发,提出了一系列的修正,以完善女性主义的认识论观点:从女性的不同经历中面对关于女性的独特叙述;探索不同的经验,将它们联系起来,并在语境中分析它们,即服从于结构性的权力关系;用一种基于女性经历和故事的批判性偏好取代自动的认知特权;最后,重视研究人员自己的经验和故事,以指导研究,并暴露其观点的特权和局限性。
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