Giovani e abuso sessuale nella letteratura Italiana (1902–2018)

Abstract

delle rime petrose dantesche. Nel terzo capitolo i due temi danteschi comuni sono il viaggio e la donna angelicata (Beatrice)—anche se le Occasioni hanno un fondo petrarchista che le allontana da Prufrock: e Gigliucci, sulla scia di Cortellessa, parlerebbe qui di “dantismo delle parole e petrarchismo degli emblemi” (R. Gigliucci, cit., 574). Se la donna angelicata di Eliot, a partire da Ash Wednesday (con i tre bianchi leopardi come le tre fiere del primo canto dellaDivina commedia) e dai Quartetti, e la Vergine Maria, per Montale invece come sappiamo e Clizia, la Cristofora che soffre per tutti (vedi la bella lettera montaliana a Glauco Cambon sul visiting angel, riportata da Livorni a p. 311). Non metteremmo per o in questa trafila Esterina, che sembra semmai “altra” rispetto all’io poetico, vicina agli uomini che non si voltano. Infatti il rovescio dell’angelicarsi e il sacrificio per l’altro, o “per tutti,” Non potendo addentrarci nei tanti luoghi proposti dal critico con sagacia e con verve narrativa, segnaliamo dunque infine—in tal senso—Due destini, breve poesia del Quaderno di quattro anni che la dice lunga sulla fedelt a di Montale al Cocktail party eliotiano: “Celia fu resa scheletro dalle termiti,/Clizia fu consumata dal suo Dio/ch’era lei stessa. Senza saperlo seppero/ci o che quasi nessuno dice vita” (E. Montale, Tutte le poesie cit., p.527).