Negotiating the individual

Abstract

Abstract:A recurring issue in Laroui's novels (Méfiez-vous des parachutistes, Les Tribulations du dernier Sijilmassi) is the protagonists' failure in their aspirations to be modern autonomous individuals and the identity crisis that results from it. Some characters are overwhelmed with Morocco's linguistic plurality and cultural ambiguity, others lack recognition and feel rejected. However, Laroui does not reduce this conflict to a simple binary (individual vs. society) but translates it by means of a "double critique" (Khatibi) into polyphonic narratives that criticize normative presuppositions of any cultural origin. The occidental model of individualism as a way of life that pretends to stand outside history and culture is simultaneously parodied and raised as a philosophical problem. At the same time, the texts also deride collectivism and familism, and criticize corruption and the anxious rejection of individualism, intellect, and freedom of expression. In Ce vain combat que tu livres au monde Laroui explores the relationship of the individual subject and Islamism ideology, highlighting both the hypocrisies of Western individualism and the disastrous effect of fundamentalism's intolerance against cultural ambiguity.Abstract:Une problématique récurrente dans les romans de Laroui (Méfiez-vous des parachutistes, Les Tribulations du dernier Sijilmassi) est l'échec des protagonistes dans leurs aspirations à être des individus autonomes modernes et la crise d'identité qui en découle. Certains personnages sont dépassés par la pluralité linguistique et l'ambiguïté culturelle du Maroc, d'autres manquent de reconnaissance et se sentent rejetés. Cependant, Laroui ne réduit pas ce conflit à un simple binarisme (individu vs. société) mais le traduit par une « double critique » (Khatibi) en récits polyphoniques qui critiquent les présupposés normatifs de toute origine culturelle. L'individualisme selon le modèle occidental comme mode de vie qui prétend se situer en dehors de l'histoire et de la culture est à la fois parodié et posé comme un problème philosophique. En même temps, les textes se moquent du collectivisme et du familisme en critiquant la corruption et le rejet anxieux de l'individualisme, de l'intellect et de la liberté d'expression. Dans Ce vain combat que tu livres au monde, Laroui explore la relation entre le sujet individuel et l'idéologie islamiste, soulignant à la fois les hypocrisies de l'individualisme occidental et l'effet désastreux de l'intolérance du fondamentalisme contre l'ambiguïté culturelle.