Educação pós-Auschwitz: implicações de um texto clássico

IF 0.1 0 LITERATURE
J. D. Barros
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Abstract

Um dos mais célebres textos sobre os riscos da presença do fascismo nas sociedades contemporâneas foi o célebre Educação Pós-Auschwitz – inicialmente proferido por Theodor Adorno como palestra, em 18 de abril de 1965, e pouco depois publicado como artigo em Frankfurt (1967). Este texto recoloca o conceito de fascismo em uma nova escala, afastando-se da conceituação histórica do fascismo mas permitindo avançar em uma compreensão sobre a permanência de comportamentos que podem ser ditos como fascistas nas sociedades contemporâneas. Neste artigo, pretendemos revisitar essa discussão lançada por Adorno, a partir deste texto clássico, cotejando-o eventualmente com outros textos e acrescentando exemplos históricos posteriores a ele, como o massacre de tutsis em Ruanda, em 1994. Nos tempos atuais, em que os comportamentos fascistas parecem aflorar em muitos momentos, a rediscussão deste texto clássico sobre o fascismo mostra-se oportuna.
后奥斯威辛教育:一篇经典文本的启示
关于法西斯主义在当代社会中存在的风险,最著名的文本之一是著名的后奥斯威辛教育——最初由西奥多·阿多诺于1965年4月18日作为讲座发表,不久后在法兰克福发表文章(1967年)。本文在一个新的尺度上取代了法西斯主义的概念,摆脱了对法西斯主义历史概念的理解,但允许我们进一步理解当代社会中可以说是法西斯主义者的行为的永恒性。在这篇文章中,我们打算从这篇经典文本中重新审视阿多诺发起的这场讨论,最终将其与其他文本进行比较,并在之后添加历史例子,例如1994年卢旺达的图西人大屠杀。在法西斯主义行为似乎多次出现的时代,重新讨论这篇关于法西斯主义的经典文本是及时的。
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