Sociabilidad y configuración urbana moderna de los campamentos en Perú: La Oroya y Talara (1940-1970)

IF 0.2 Q4 SOCIOLOGY
Edith Aranda Dioses
{"title":"Sociabilidad y configuración urbana moderna de los campamentos en Perú: La Oroya y Talara (1940-1970)","authors":"Edith Aranda Dioses","doi":"10.15446/rcs.v43n1.75467","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En este texto se reflexiona sobre la construcción social del espacio, para revelar si la concepción moderna en la configuración urbana de los campamentos encuentra coincidencia con la sociabilidad y dinámica sociocultural que desarrollan los habitantes. Se analizan dos casos paradigmáticos en la historia urbana del Perú: el campamento minero de La Oroya y el campamento petrolero de Talara entre 1940 y 1970, periodo que corresponde a una etapa de modernización de la sociedad peruana. Desde una perspectiva sociológica, el estudio desarrolla un análisis comparativo de la experiencia urbana en La Oroya y Talara, espacios geográficos y socioculturales distintos del territorio peruano, bajo el control de compañías extranjeras que constituyen enclaves.El objetivo del análisis es dilucidar los alcances y límites de los campamentos como proyectos urbanos modernos, al producirse un intento reflexivo de las compañías para dominar la actividad colectiva a través de la integración y el orden basados en una racionalidad burocrática. Al respecto, se plantean los siguientes interrogantes: ¿cómo procesan los habitantes la experiencia de la modernidad en los campamentos concebidos como proyectos urbanos modernos?, ¿cómo los códigos culturales tradicionales de los habitantes de origen campesino se recrean y coexisten con la modernidad, dentro de un nuevo pacto social? Se argumenta en torno a estas cuestiones, tomando en cuenta los vínculos esenciales entre el modo de habitar y el redimensionamiento de las pautas culturales de los actores sociales.Así mismo, se analizan diversas formas de sociabilidad en los campamentos, entre ellas, la sociabilidad en la vida cotidiana que involucra formas de integración o segregación social. Luego el texto busca dilucidar las relaciones socioculturales que manifiestan adaptación o continuidades de las costumbres y los hábitos, que son parte de la tradición cultural de los habitantes. Posteriormente, se indaga sobre el poder y la dominación ejercidos por las empresas sobre la población dependiente. De esa manera, se concluye con algunas ideas para puntualizar si los campamentos constituyen proyectos urbanos modernos o son un artificio de modernidad y, sobre todo, cómo viven los habitantes la experiencia de la modernidad.     Nos interesa dilucidar los alcances y límites de los campamentos como proyectos urbano modernos, al producirse un intento reflexivo de las compañías para dominar la actividad colectiva a través de la integración y el orden basado en una racionalidad burocrática. Analizamos diversas formas de sociabilidad en los campamentos, entre ellas, la sociabilidad en la vida cotidiana que involucra formas de integración y/o segregación social. Luego dilucidamos las relaciones socioculturales que manifiestan adaptación y/o continuidades de las costumbres y los hábitos, que son parte de la tradición cultural de los habitantes. Posteriormente indagamos sobre el poder y la dominación ejercidos por las empresas sobre la población dependiente. Se concluye presentando algunas ideas para puntualizar sí los campamentos constituyen proyectos urbano modernos o son un artificio de modernidad, y sobre todo cómo viven los habitantes de estos sitios la experiencia de la modernidad.","PeriodicalId":41812,"journal":{"name":"Revista Colombiana de Sociologia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.15446/rcs.v43n1.75467","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Colombiana de Sociologia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15446/rcs.v43n1.75467","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"SOCIOLOGY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1

Abstract

En este texto se reflexiona sobre la construcción social del espacio, para revelar si la concepción moderna en la configuración urbana de los campamentos encuentra coincidencia con la sociabilidad y dinámica sociocultural que desarrollan los habitantes. Se analizan dos casos paradigmáticos en la historia urbana del Perú: el campamento minero de La Oroya y el campamento petrolero de Talara entre 1940 y 1970, periodo que corresponde a una etapa de modernización de la sociedad peruana. Desde una perspectiva sociológica, el estudio desarrolla un análisis comparativo de la experiencia urbana en La Oroya y Talara, espacios geográficos y socioculturales distintos del territorio peruano, bajo el control de compañías extranjeras que constituyen enclaves.El objetivo del análisis es dilucidar los alcances y límites de los campamentos como proyectos urbanos modernos, al producirse un intento reflexivo de las compañías para dominar la actividad colectiva a través de la integración y el orden basados en una racionalidad burocrática. Al respecto, se plantean los siguientes interrogantes: ¿cómo procesan los habitantes la experiencia de la modernidad en los campamentos concebidos como proyectos urbanos modernos?, ¿cómo los códigos culturales tradicionales de los habitantes de origen campesino se recrean y coexisten con la modernidad, dentro de un nuevo pacto social? Se argumenta en torno a estas cuestiones, tomando en cuenta los vínculos esenciales entre el modo de habitar y el redimensionamiento de las pautas culturales de los actores sociales.Así mismo, se analizan diversas formas de sociabilidad en los campamentos, entre ellas, la sociabilidad en la vida cotidiana que involucra formas de integración o segregación social. Luego el texto busca dilucidar las relaciones socioculturales que manifiestan adaptación o continuidades de las costumbres y los hábitos, que son parte de la tradición cultural de los habitantes. Posteriormente, se indaga sobre el poder y la dominación ejercidos por las empresas sobre la población dependiente. De esa manera, se concluye con algunas ideas para puntualizar si los campamentos constituyen proyectos urbanos modernos o son un artificio de modernidad y, sobre todo, cómo viven los habitantes la experiencia de la modernidad.     Nos interesa dilucidar los alcances y límites de los campamentos como proyectos urbano modernos, al producirse un intento reflexivo de las compañías para dominar la actividad colectiva a través de la integración y el orden basado en una racionalidad burocrática. Analizamos diversas formas de sociabilidad en los campamentos, entre ellas, la sociabilidad en la vida cotidiana que involucra formas de integración y/o segregación social. Luego dilucidamos las relaciones socioculturales que manifiestan adaptación y/o continuidades de las costumbres y los hábitos, que son parte de la tradición cultural de los habitantes. Posteriormente indagamos sobre el poder y la dominación ejercidos por las empresas sobre la población dependiente. Se concluye presentando algunas ideas para puntualizar sí los campamentos constituyen proyectos urbano modernos o son un artificio de modernidad, y sobre todo cómo viven los habitantes de estos sitios la experiencia de la modernidad.
秘鲁营地的社交性和现代城市配置:La Oroya和Talara (1940-1970)
本文对空间的社会建设进行了反思,揭示了营地城市配置中的现代概念是否与居民发展的社交性和社会文化动态相匹配。本文分析了秘鲁城市历史上的两个典型案例:1940年至1970年间的拉奥罗亚矿营和塔拉拉石油营,这一时期对应着秘鲁社会现代化的一个阶段。本文从社会学的角度对拉奥罗亚和塔拉拉的城市经验进行了比较分析,这两个地理和社会文化空间不同于秘鲁领土,在外国公司的控制下构成飞地。该分析的目的是阐明作为现代城市项目的营地的范围和限制,因为公司在官僚理性的基础上,通过整合和秩序来主导集体活动。在这方面,提出了以下问题:居民如何处理作为现代城市项目设计的营地的现代性体验?在新的社会契约中,农民出身的居民的传统文化规范如何被重新创造并与现代性共存?本文讨论了这些问题,考虑到生活方式和重新调整社会行动者的文化模式之间的基本联系。本文还分析了难民营中各种形式的社交,包括日常生活中的社交,包括各种形式的融合或社会隔离。然后,文本试图阐明社会文化关系,表现出适应或连续性的习俗和习惯,这是居民文化传统的一部分。然后,研究了企业对依赖人口的权力和支配。因此,本文提出了一些想法,以澄清营地是现代城市项目还是现代性的工具,最重要的是,居民如何体验现代性。我们感兴趣的是阐明作为现代城市项目的营地的范围和限制,因为公司试图通过整合和基于官僚理性的秩序来主导集体活动。我们分析了营地中各种形式的社交,包括日常生活中的社交,包括各种形式的融合和/或社会隔离。然后,我们阐明社会文化关系,表现出适应和/或习俗和习惯的连续性,这是居民文化传统的一部分。随后,我们研究了企业对依赖人口的权力和支配。最后,我们提出了一些想法,以澄清营地是现代城市项目还是现代技术,特别是这些地方的居民如何体验现代生活。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
CiteScore
0.30
自引率
0.00%
发文量
0
审稿时长
28 weeks
文献相关原料
公司名称 产品信息 采购帮参考价格
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信