La otra prédica: la huelga de la Universidad de París (1229-31) como 'escuela de guerra' del intelectual del sistema

IF 0.2 Q2 HISTORY
D. Rivas
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Abstract

A partir del estudio de sermones de miembros de la Iglesia, predicados durante la huelga de la Universidad de París (1229-31), se analizan las formas en que los distintos segmentos eclesiásticos intervinieron contra la corporación que buscaba su autonomía. Construyeron su prédica para interpelar al público escolar que no había abandonado la ciudad. Esto permite abordar, por un lado, los objetivos de la Iglesia para dominar la universidad y sus modelos educativos; por el otro, la reacción que desplegó frente a la corporación como contra los movimientos comunales, en un marco de conflictos que buscaban encuadrar los espacios urbanos en el feudalismo. Se caracteriza el rol de los estudios en el programa político de la Iglesia reformada para la creación de nuevos cuadros que encabezaron aquella regimentación, donde surgió un nuevo actor clave: las órdenes mendicantes. A partir del análisis crítico de la interpretación liberal de las revueltas, representada por José Luis Romero, se reflexiona sobre el lugar que ocupó la lucha de los escolares parisinos en el marco de los conflictos urbanos para pensar el rol de la Iglesia en el proceso de ampliación del poder feudal.
另一个布道:巴黎大学(1229-31年)作为系统知识分子的“战争学校”的罢工
根据对巴黎大学罢工期间(1229-31年)传教的教会成员布道的研究,分析了不同的教会部门对寻求自治的公司进行干预的方式。他们建立了自己的布道,向没有离开这座城市的学校观众提问。这一方面可以解决教会掌握大学及其教育模式的目标;另一方面,他在试图将城市空间置于封建主义框架内的冲突框架内,对公司作为对社区运动的反应。它的特点是研究在改革后的教会政治议程中的作用,以创造领导该地区的新干部,在那里出现了一个新的关键角色:乞讨秩序。根据对何塞·路易斯·罗梅罗(Jos Luis Romero)代表的对起义的自由解释的批判性分析,反思了巴黎学童在城市冲突中的斗争,以思考教会在封建权力扩张过程中的作用。
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