« Nous verrons »

Katherine Lemons, Anne-Hélène Kerbiriou
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Abstract

De décembre 2019 à mars 2020, l’Inde a été agitée par des manifestations contre deux mesures législatives, soit l’Amendement à la Loi sur la citoyenneté (MLC) et le Registre national des citoyens (RNC), qui discriminaient les musulmans. Les manifestations ont été historiques, même dans un pays de forte culture protestataire. Elles ont été marquées par une solidarité interreligieuse, intergénérationnelle et intercommunautaire et ont été largement menées par des femmes musulmanes. Les manifestations ont provoqué des débats au sujet de la religion et de la citoyenneté dans un état laïc, des débats autant entre manifestants qu’entre les contestataires et les partisans des lois de l’État. Cet article examine les deux slogans contestataires qui ont suscité le débat : un poème ourdou, et la proclamation de foi religieuse des musulmans, la chahada. Il soutient que les débats éclairent quelques-uns des paradoxes de la citoyenneté laïque et posent à nouveau les questions qui ont préoccupé les nationalistes anticolonialistes du 20e siècle. Enfin, l’article suggère que ces controverses sont nécessaires et constitutives des politiques des états ayant une importante pluralité religieuse.
“我们拭目以待”
从2019年12月到2020年3月,印度因两项立法措施——公民法案修正案(MLC)和国家公民登记(RNC)——的抗议活动而动荡不安,这两项立法措施歧视穆斯林。即使在一个抗议文化强烈的国家,抗议活动也具有历史意义。这些活动的特点是宗教间、代际和社区间的团结,主要由穆斯林妇女领导。在一个世俗国家,抗议活动引发了关于宗教和公民身份的辩论,抗议者之间以及抗议者和国家法律支持者之间的辩论。这篇文章着眼于引发辩论的两个抗议口号:乌尔都语诗歌和穆斯林的宗教信仰宣言chahada。他认为,这些辩论揭示了世俗公民身份的一些悖论,并重新提出了20世纪反殖民民族主义者所关注的问题。最后,本文认为,这些争议是必要的,也是宗教多元化程度高的国家政策的组成部分。
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