A propósito de Pieter Bruegel, O Quadro ou a esfera infinita. Por uma reforma teológico-política do entendimento

Laurent Bove, Stéphane Huchet
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Abstract

A obra pintada de Bruegel se situa no início de um período de profundas comoções cujo episódio final, Spinoza viveu. A unidade intrínseca de um período histórico vincula, portanto, o pintor e o filósofo: é a unidade de uma luta pela liberdade de expressão. Essa simetria, antes, histórica, do pintor e do filósofo, suscitava a hipótese de outra simetria, epistemológica, entre a imagem e o conceito. Essa dupla simetria está no princípio das minhas interrogações. Será que, como um século mais tarde em Spinoza, o trabalho pictórico de Bruegel já não produzia um dispositivo teórico peculiar que, no seu domínio próprio, refletia “sobre” – e a partir “de” – a distinção entre imaginação e entendimento? Essa questão e a convicção de uma atividade cognitiva da arte envolviam ao mesmo tempo uma hipótese de trabalho e minhas motivações epistemológicas.
关于彼得·勃鲁盖尔,画框或无限球体。对理解进行神学和政治改革
勃鲁盖尔的画作设定在一个深刻动荡时期的开始,斯宾诺莎经历了这一时期的最后一段插曲。因此,一个历史时期的内在统一将画家和哲学家联系在一起:它是争取言论自由的斗争的统一。这种对称,以前是画家和哲学家的历史对称,提出了另一种对称的假设,认识论的,在形象和概念之间。这种双重对称是我问题的核心。难道就像一个世纪后的斯宾诺莎一样,勃鲁盖尔的绘画作品不再产生一种特殊的理论手段,在它自己的领域里,反映了想象和理解之间的区别吗?这个问题和对艺术认知活动的信念同时涉及到一个工作假设和我的认识论动机。
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