ESKİŞEHİR’DE YAŞAYAN KIRIM TATAR TÜRKLERİNİN GEÇİŞ DÖNEMİ RİTÜELLERİ: DOĞUM, EVLENME VE ÖLÜM

Motif Akademi Halkbilimi Dergisi Pub Date : 2022-12-07 DOI:10.12981/mahder.1205792

Pelin DEMİRÇE ALTINTAŞ, Deniz Taşci

{"title":"ESKİŞEHİR’DE YAŞAYAN KIRIM TATAR TÜRKLERİNİN GEÇİŞ DÖNEMİ RİTÜELLERİ: DOĞUM, EVLENME VE ÖLÜM","authors":"Pelin DEMİRÇE ALTINTAŞ, Deniz Taşci","doi":"10.12981/mahder.1205792","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"İnsan hayatında üç önemli dönem bulunmaktadır. Bunlar doğum, evlenme ve ölüm’dür. Halkbilimde “Geçiş Dönemleri” adı verilen bu dönemler etrafında, pek çok tören gerçekleşmektedir. Bu törenlerin tekrarlanması ile geleneklerin oluşması ve geçmişte kaybolmasının önlenmesi aynı zamanda da gelecek nesillere aktarılması sağlanmaktadır. Eskişehir’de yaşayan Kırım Tatar Türklerinin bu dönemlerde gerçekleştirdiği törenlerin belirlenmesi amacı ile yapılan çalışma kapsamında 20 kaynak kişi ile gözlem ve görüşme teknikleri kullanılarak alan araştırması yapılmıştır. Görüşme yapılan kaynak kişilere ulaşmak için kartopu örnekleme tekniği kullanılmıştır. Alan araştırması sırasında görüşülen kaynak kişilerin verdiği bilgiler ışığında kendilerine ait gelenek-görenek, inanış ve adetlerin bugünkü inanış ve uygulamalar ile benzerlik taşıyıp taşımadığı ve gerçekleşen törenlerin halen devam edip etmediği saptanmaya çalışılmıştır. Sonuç olarak doğum ve ölüm geleneklerinin günümüzde de devam ettiği, evlenme için gerçekleştirilen pek çok törenin günümüzde artık kalmadığı tespit edilmiştir. Kırım Tatar Türkleri için büyük önem taşıyan “tepreş” geleneğinin ise Eskişehir ile birlikte Eskişehir dışında da başka illerde yaşayan Kırım Tatar Türkleri tarafından da halen devam ettiği tespit edilmiştir.","PeriodicalId":33784,"journal":{"name":"Motif Akademi Halkbilimi Dergisi","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Motif Akademi Halkbilimi Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12981/mahder.1205792","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

İnsan hayatında üç önemli dönem bulunmaktadır. Bunlar doğum, evlenme ve ölüm’dür. Halkbilimde “Geçiş Dönemleri” adı verilen bu dönemler etrafında, pek çok tören gerçekleşmektedir. Bu törenlerin tekrarlanması ile geleneklerin oluşması ve geçmişte kaybolmasının önlenmesi aynı zamanda da gelecek nesillere aktarılması sağlanmaktadır. Eskişehir’de yaşayan Kırım Tatar Türklerinin bu dönemlerde gerçekleştirdiği törenlerin belirlenmesi amacı ile yapılan çalışma kapsamında 20 kaynak kişi ile gözlem ve görüşme teknikleri kullanılarak alan araştırması yapılmıştır. Görüşme yapılan kaynak kişilere ulaşmak için kartopu örnekleme tekniği kullanılmıştır. Alan araştırması sırasında görüşülen kaynak kişilerin verdiği bilgiler ışığında kendilerine ait gelenek-görenek, inanış ve adetlerin bugünkü inanış ve uygulamalar ile benzerlik taşıyıp taşımadığı ve gerçekleşen törenlerin halen devam edip etmediği saptanmaya çalışılmıştır. Sonuç olarak doğum ve ölüm geleneklerinin günümüzde de devam ettiği, evlenme için gerçekleştirilen pek çok törenin günümüzde artık kalmadığı tespit edilmiştir. Kırım Tatar Türkleri için büyük önem taşıyan “tepreş” geleneğinin ise Eskişehir ile birlikte Eskişehir dışında da başka illerde yaşayan Kırım Tatar Türkleri tarafından da halen devam ettiği tespit edilmiştir.

查看原文本刊更多论文

人类生命中有三个重要的时期。Bunlar doğum，evlenme veölüm dür。在我所在的社区，在这些时候举行了许多会议，称为“过渡参考”。它还确保将创造和防止这些仪式的传统和消失的工作传给子孙后代。居住在前城市的20人在监视和咨询技术领域进行了一项研究，目的是识别土耳其犯罪鞑靼土耳其人举行的仪式。地图采样技术被用来找到会议的来源。在进行实地调查时，人们提供的数据来源试图证明他们今天没有类似的传统、习俗、信仰和做法，也没有继续发生类似的事件。因此，许多在出生和死亡当天举行的仪式尚未确定。摧毁鞑靼土耳其人也被认为是一个主要的“威胁”传统，埃斯基谢希尔和其他国家生活在埃斯基谢赫尔以外。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Motif Akademi Halkbilimi Dergisi

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

8 weeks