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Abstract
On cherche a comprendre la critique qu’Adorno a proposee de la philosophie de l’histoire de Hegel. Parcourant la Dialectique de la raison, co-ecrite avec Horkheimer, La Dialectique negative et divers ecrits sociologiques d’Adorno, on montre comment cette critique s’opere au nom d’une pensee concrete de l’utopie, qui prend place dans les relations amicales et amoureuses, dans la politique ou dans l’art. Adorno, en effet, n’a jamais rejete de maniere unilaterale la conception de l’histoire chez Hegel. Bien qu’il l’ait critiquee sur bien des points, il en a fait un outil heuristique pour comprendre la domination et pour developper sa propre idee de l’emancipation.
期刊介绍:
Fondée en 1876, la Revue philosophique publie quatre fascicules par an. La plupart sont des numéros consacrés soit à une notion fondamentale, soit à une grande période de l"histoire de la pensée, soit à un auteur - classique ou contemporain. Chaque livraison groupe en outre les analyses d"un grand nombre d"ouvrages philosophiques publiés de par le monde. Des informations tiennent le lecteur au courant des événements de la vie philosophique, en particulier des colloques ou congrès organisés en France ou à l"étranger.