Śaivistic Sāṁkhya-Yoga: Revisiting the Eclectic Behaviour of the Balinese Hindu Textual Tradition

IF 0.1 4区 社会学 0 ASIAN STUDIES
W. A. S. Gitananda, I. W. Cika, I. N. Suarka, I. Pidada
{"title":"Śaivistic Sāṁkhya-Yoga: Revisiting the Eclectic Behaviour of the Balinese Hindu Textual Tradition","authors":"W. A. S. Gitananda, I. W. Cika, I. N. Suarka, I. Pidada","doi":"10.4000/archipel.2088","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The form of Śaivism found in modern Bali faithfully follows doctrines expounded in Old Javanese texts, and is in harmony with the Indian dualistic philosophy found in a Balinese booklet entitled Aji Sangkya. This article elaborates on the eclecticism of this text. On the basis of textual comparison, the authors show that there has been a dialogue of philosophical tenets between Old Javanese Śaivism and Indian dualism. Therefore, the Aji Sangkya is to be regarded as a new type of construction that is the best formulation of the dualistic-monistic nature of Śaivism in Bali as a result of the author’s eclecticism. The text may be regarded as reflecting dynamics in the historical development of Śaivism in the Indonesian archipelago. La forme de sivaisme presente dans le Bali moderne suit fidelement les doctrines exposees dans les textes en vieux javanais, et se trouve en harmonie avec la philosophie dualiste indienne contenue dans un petit ouvrage balinais intitule Aji Sangkya. Cet article s’interroge sur l’eclectisme de ce texte. Sur la base d’une comparaison textuelle, les auteurs montrent qu’il y a eu un dialogue de principes philosophiques entre le sivaisme vieux javanais et le dualisme indien. Par consequent, l’Aji Sangkya doit etre apprehende comme un nouveau type de construction qui est la meilleure formulation de la nature dualiste-moniste du sivaisme a Bali, en raison de l’eclectisme de l’auteur. Ce texte peut etre considere comme refletant la dynamique du developpement historique du sivaisme dans l’archipel indonesien","PeriodicalId":51915,"journal":{"name":"Archipel-Etudes interdisciplinaires sur le monde insulindien","volume":"72 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2020-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Archipel-Etudes interdisciplinaires sur le monde insulindien","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4000/archipel.2088","RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"ASIAN STUDIES","Score":null,"Total":0}
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Abstract

The form of Śaivism found in modern Bali faithfully follows doctrines expounded in Old Javanese texts, and is in harmony with the Indian dualistic philosophy found in a Balinese booklet entitled Aji Sangkya. This article elaborates on the eclecticism of this text. On the basis of textual comparison, the authors show that there has been a dialogue of philosophical tenets between Old Javanese Śaivism and Indian dualism. Therefore, the Aji Sangkya is to be regarded as a new type of construction that is the best formulation of the dualistic-monistic nature of Śaivism in Bali as a result of the author’s eclecticism. The text may be regarded as reflecting dynamics in the historical development of Śaivism in the Indonesian archipelago. La forme de sivaisme presente dans le Bali moderne suit fidelement les doctrines exposees dans les textes en vieux javanais, et se trouve en harmonie avec la philosophie dualiste indienne contenue dans un petit ouvrage balinais intitule Aji Sangkya. Cet article s’interroge sur l’eclectisme de ce texte. Sur la base d’une comparaison textuelle, les auteurs montrent qu’il y a eu un dialogue de principes philosophiques entre le sivaisme vieux javanais et le dualisme indien. Par consequent, l’Aji Sangkya doit etre apprehende comme un nouveau type de construction qui est la meilleure formulation de la nature dualiste-moniste du sivaisme a Bali, en raison de l’eclectisme de l’auteur. Ce texte peut etre considere comme refletant la dynamique du developpement historique du sivaisme dans l’archipel indonesien
爱国主义者Sāṁkhya瑜伽:重新审视巴厘岛印度教文本传统的折衷行为
现代巴厘岛发现的Śaivism的形式忠实地遵循了古爪哇语文本中阐述的教义,并与巴厘岛小册子《Aji Sangkya》中的印度二元论哲学和谐一致。本文阐述了本文的折衷主义。基于文本比较,作者表明,古爪哇语Śaivism和印度二元论之间存在着哲学内容的对话。因此,aji sangkya将被视为一种新的结构,它是巴厘岛Śaivism二元论性质的最佳表述,是作者折衷主义的结果。该文本可能被视为反映印度尼西亚群岛Śaivism历史发展的动态。现代巴厘岛的西瓦主义形式忠实地遵循了古爪哇语文本中阐述的教义,并与巴厘岛一本名为《Aji Sangkya》的小书中包含的印度二元论哲学相一致。本文探讨了本文的折衷主义。基于文本比较,作者表明,古爪哇西瓦主义和印度二元论之间存在着哲学原则的对话。因此,由于作者的折衷主义,Aji Sangkya必须被视为一种新型建筑,这是巴厘岛Sivaism二元论一元论性质的最佳表述。本文可被视为反映了印度尼西亚群岛Sivaism历史发展的动态。
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