Metamorphosen: Stefan Zweigs Rausch der Verwandlung, ein soziales Experiment

IF 0.1 3区文学 0 LANGUAGE & LINGUISTICS

GERMAN QUARTERLY Pub Date : 2025-09-09 DOI:10.1111/gequ.70012

Alexandra Juster

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Abstract

Nach dem kürzlich vergangenen Kafka-Jahr 2024 gewinnt das Thema der Metamorphose an neuer Aktualität. Der Begriff der Metamorphose wird nach Ovids Metamorphosen (8 v. Chr.) spontan mit Kafkas Werk Die Verwandlung (1912) verbunden. Während diese beiden Werke die Verwandlung auf Äußerliches beschränken, liegt das Interesse von Zweigs Rausch der Verwandlung (1982) in der Verbindung von äußerer Verwandlung und innerer identitätsstiftender Mutation. Aus der armen, unsicheren Postgehilfin Christine Hoflehner wird in einem Schweizer Luxushotel für kurze Zeit die wohlhabende, selbstbewusste Christiane von Boolen. Die gesellschaftliche Anerkennung bestätigt das neue Selbstbild der jungen Frau. Doch die abrupte Rückkehr in ihr ehemaliges Leben erweist sich als äußerst problematisch, insofern die kurze Erfahrung der Verwandlung Christines Blick auf ihre eigene Realität verändert und sie sowohl der erlebten Luxuswelt als auch ihrem vorherigen Leben entfremdet hat. Was bleibt, ist die Erkenntnis der sozialen Ungerechtigkeit und der Starrheit der gesellschaftlichen Struktur: Die Metamorphose als Experiment gesellschaftlicher Veränderung ist gescheitert.

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《变形记：茨威格的转变狂喜：社会实验》

在最近的2024年卡夫卡年之后，变形的话题变得更加热门。在奥维德的《变形记》（公元前8年）之后，“变形”一词自然而然地与卡夫卡的《变形记》（1912年）联系在一起。虽然这两部作品都将转变限制在外在的事物上，但茨威格的《转变的狂喜》（1982）的兴趣在于外在的转变与内在的创造身份的突变之间的联系。贫穷、没有安全感的邮政女佣克里斯汀·霍夫勒纳（Christine Hoflehner）在瑞士一家豪华酒店短暂地变成了富有、自信的克里斯蒂安·冯·布伦（Christiane von Boolen）。社会认可证实了年轻女性的新自我形象。然而，突然回到她以前的生活被证明是有问题的，因为短暂的转变经历改变了克里斯汀对自己现实的看法，疏远了她所经历的奢侈世界和她以前的生活。剩下的是对社会不公和社会结构僵化的认识：《变形记》作为社会变革的实验已经失败。

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