El campo andaluz como espacio reivindicativo en La Lola se va a los Puertos (Josefina Molina, 1993)

Daniel Alcázar Sainz
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Abstract

La Lola se va a los puertos (Josefina Molina, 1993) es una película cuyo estilo y forma dialoga con las producciones de cine folclórico de CIFESA, muy populares durante los primeros años del Franquismo. En estas películas se representa el espacio rural como un lugar de concordia social, donde no hay lucha de clases, y como salvaguardia de unos valores tradicionales, que resultan ser la esencia de la identidad española. La directora, por el contrario, presenta una visión de estos espacios que rompe plenamente con lo que proponía CIFESA. Molina convierte el cortijo andaluz en un lugar de lucha social, donde los trabajadores se rebelan contra sus patrones y donde vemos los defectos de esta clase privilegiada. Del mismo modo, la subversión de estos valores del régimen trae consigo un discurso andalucista y, a la vez, feminista, que dota a la mujer de una mayor voluntad en la historia.
在《La Lola se va a los Puertos》(何塞菲娜-莫利纳,1993 年)中,安达卢西亚乡村是一个复仇空间。
La Lola se va a los puertos》(Josefina Molina,1993 年)是一部电影,其风格和形式与 CIFESA 的民俗电影作品不谋而合。在这些影片中,农村空间被表现为一个没有阶级斗争的社会和谐之地,是传统价值观的守护者,而传统价值观正是西班牙身份的精髓所在。相反,莫利纳导演对这些空间的描述却与 CIFESA 所提出的完全不同。莫利纳将安达卢西亚农舍变成了社会斗争的场所,工人们在这里反抗他们的老板,我们在这里看到了这个特权阶层的缺陷。同样,对这些政权价值观的颠覆也带来了安达卢西亚式的,同时也是女权主义的话语,让妇女在历史中拥有了更强的意志。
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