Pentingnya Penerapan Pemikiran Nurcholish Madjid Mengenai Etika Politik di Indonesia

Yusnadia Achda Saputri, M. Hidayat, K. Kurniati
{"title":"Pentingnya Penerapan Pemikiran Nurcholish Madjid Mengenai Etika Politik di Indonesia","authors":"Yusnadia Achda Saputri, M. Hidayat, K. Kurniati","doi":"10.36624/jisora.v7i1.156","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Etika politik yang minim di dalam pemerintahan dan masyarakat sering kali menciptakan lingkungan di mana Korupsi, Kolusi, dan Nepotisme (KKN) dapat berkembang dengan bebas. Praktik KKN ini tidak hanya merugikan secara ekonomi, tetapi juga mengancam keadilan sosial dan politik dalam masyarakat. Ketidakadilan dalam distribusi kekayaan dan kesempatan merupakan dampak lain yang sering kali terjadi akibat minimnya etika politik ini. Selain itu, ideologi Pancasila sebagai landasan negara Indonesia sering kali tertutup dalam praktik politik sehari-hari. Tertutupnya ideologi ini dapat menghambat proses demokratisasi dan pencapaian keadilan sosial yang diharapkan oleh pendiri negara. Nurcholish Madjid, seorang intelektual Muslim Indonesia, menawarkan perspektif yang relevan terkait peningkatan etika politik. Menurut Madjid, etika politik yang baik haruslah didasarkan pada prinsip keadilan yang merata bagi semua warga negara, serta mempromosikan demokrasi yang inklusif dan partisipatif. Madjid juga menekankan pentingnya keterbukaan dalam proses politik, di mana masyarakat memiliki akses yang luas terhadap informasi dan keputusan politik yang diambil oleh pemerintah. Dengan mengacu pada pemikiran Madjid, upaya untuk meningkatkan etika politik di Indonesia dapat dilakukan dengan mengedepankan nilai-nilai keadilan, demokrasi, dan keterbukaan. Hal ini tidak hanya akan mengurangi praktik KKN dan ketidakadilan, tetapi juga akan membuka ruang yang lebih besar bagi pengakuan dan implementasi nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan politik dan sosial masyarakat Indonesia secara menyeluruh. Bagi Nurcholish Pemikiran politik Cak Nur jika diterapkan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, apalagi dalam konteks saat ini tentu sangat relevan, karena hingga saat ini bangsa Indonesia masih membutuhkan sistem dan ketertiban yang baik dan tepat. Sudah saatnya bangsa Indonesia membenahi dan menata kembali tidak hanya kerangka sistem politik Indonesia yang lebih demokratis dan berkeadilan sosial, namun juga mewujudkan etika politik yang seperti disampaikan di atas cenderung terabaikan.","PeriodicalId":439554,"journal":{"name":"Jurnal Ilmu Sosial Politik dan Humaniora","volume":"54 40","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Jurnal Ilmu Sosial Politik dan Humaniora","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.36624/jisora.v7i1.156","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Etika politik yang minim di dalam pemerintahan dan masyarakat sering kali menciptakan lingkungan di mana Korupsi, Kolusi, dan Nepotisme (KKN) dapat berkembang dengan bebas. Praktik KKN ini tidak hanya merugikan secara ekonomi, tetapi juga mengancam keadilan sosial dan politik dalam masyarakat. Ketidakadilan dalam distribusi kekayaan dan kesempatan merupakan dampak lain yang sering kali terjadi akibat minimnya etika politik ini. Selain itu, ideologi Pancasila sebagai landasan negara Indonesia sering kali tertutup dalam praktik politik sehari-hari. Tertutupnya ideologi ini dapat menghambat proses demokratisasi dan pencapaian keadilan sosial yang diharapkan oleh pendiri negara. Nurcholish Madjid, seorang intelektual Muslim Indonesia, menawarkan perspektif yang relevan terkait peningkatan etika politik. Menurut Madjid, etika politik yang baik haruslah didasarkan pada prinsip keadilan yang merata bagi semua warga negara, serta mempromosikan demokrasi yang inklusif dan partisipatif. Madjid juga menekankan pentingnya keterbukaan dalam proses politik, di mana masyarakat memiliki akses yang luas terhadap informasi dan keputusan politik yang diambil oleh pemerintah. Dengan mengacu pada pemikiran Madjid, upaya untuk meningkatkan etika politik di Indonesia dapat dilakukan dengan mengedepankan nilai-nilai keadilan, demokrasi, dan keterbukaan. Hal ini tidak hanya akan mengurangi praktik KKN dan ketidakadilan, tetapi juga akan membuka ruang yang lebih besar bagi pengakuan dan implementasi nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan politik dan sosial masyarakat Indonesia secara menyeluruh. Bagi Nurcholish Pemikiran politik Cak Nur jika diterapkan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, apalagi dalam konteks saat ini tentu sangat relevan, karena hingga saat ini bangsa Indonesia masih membutuhkan sistem dan ketertiban yang baik dan tepat. Sudah saatnya bangsa Indonesia membenahi dan menata kembali tidak hanya kerangka sistem politik Indonesia yang lebih demokratis dan berkeadilan sosial, namun juga mewujudkan etika politik yang seperti disampaikan di atas cenderung terabaikan.
在印度尼西亚贯彻努乔利什-马吉德政治伦理思想的重要性
政府和社会缺乏政治道德,往往会造成腐败、勾结和裙带关系(KKN)肆意泛滥的环境。这种做法不仅在经济上代价高昂,而且还威胁到社会的社会和政治公正。财富和机会分配不公是缺乏政治道德经常造成的另一个影响。此外,作为印尼立国之本的潘查希拉意识形态在日常政治实践中往往被遮蔽。对这一意识形态的封闭会阻碍民主化进程和实现开国元勋所期望的社会正义。印尼穆斯林知识分子努尔乔利什-马吉德(Nurcholish Madjid)就改善政治伦理提出了相关观点。马吉德认为,良好的政治伦理应基于所有公民享有平等正义的原则,并促进包容性和参与性民主。马吉德还强调了政治进程开放的重要性,在这一进程中,人们可以广泛获取信息,了解政府做出的政治决定。参照马吉德的思想,印尼可以通过优先考虑公正、民主和开放的价值观来努力改善政治伦理。这不仅能减少KKN和不公正的做法,还能为在整个印尼社会的政治和社会生活中认可和实施潘查希拉价值观开辟更大的空间。在努尔乔利什看来,如果将卡克努尔的政治思想应用于民族和国家的生活中,尤其是在当前的背景下,无疑是非常有意义的,因为直到现在,印尼民族仍然需要一个良好、适当的制度和秩序。现在是时候了,印尼人民不仅要修复和重组更加民主和社会公正的印尼政治制度框架,而且要实现政治伦理,如上所述,政治伦理往往被忽视。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信