Memoria Colectiva a través de grafitis y esténciles sobre los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa

Ñeatá Pub Date : 2024-07-02 DOI:10.30972/nea.617584
Henry Harley Téllez
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Abstract

El artículo se centra en el análisis semiótico-discursivo de la producción de grafitis y esténciles durante un periodo de seis años en algunas ciudades de México (Ciudad de México, Morelia y Chilpancingo), donde los productores buscaron mantener en la memoria colectiva un fenómeno social que logró trascender y crear una narrativa a partir de la creación de símbolos y signos, además de la resignificación de textos. El caso Ayotzinapa se convirtió en un fenómeno social, político y cultural en el que se vincularon formaciones ideológicas de resistencia conformada por colectivos, activistas y organizaciones que terminaron por construir producciones gráficas para exigir la aparición de los estudiantes desaparecidos y mantenerlos presentes en la memoria de la sociedad.
通过关于阿约齐纳帕失踪学生的涂鸦和模板进行集体记忆
文章重点对墨西哥一些城市(墨西哥城、莫雷利亚和奇尔潘辛戈)六年来的涂鸦和模板制作进行了符号学-辨识学分析,在这些城市中,制作者试图在集体记忆中保留一种社会现象,这种社会现象通过创造符号和标志以及重新组合文本,成功地超越和创造了一种叙事方式。阿约齐纳帕事件已成为一种社会、政治和文化现象,它将由集体、活动家和组织组成 的抵抗意识形态联系在一起,这些集体、活动家和组织最终制作了图形作品,要求失踪学 生现身,并将他们留在社会的记忆中。
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