O cérebro e a realidade relativa do mundo empírico em Schopenhauer

Stéphanie Sabatke
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Abstract

O cérebro ocupa um lugar central na epistemologia de Schopenhauer. Ele remete à visão empírica das faculdades de conhecimento e é o responsável pela realização da representação intuitiva da realidade material e empírica do mundo através das formas puras de tempo e espaço e a aplicação da lei a priori de causalidade, esta que é o fundamento e a possibilidade da representação intuitiva. Se o cérebro é a visão empírica das faculdades de conhecimento, por sua vez, é somente através dele e para ele que existe esta realidade empírica. A realidade empírica é, para Schopenhauer, sempre ideal, pois dependente do cérebro que conhece; e por tal, possui uma existência real, porém relativa, sempre como uma representação que remete às formas a priori do sujeito que conhece. Este artigo expõe o lugar do cérebro na epistemologia de Schopenhauer e o seu papel enquanto uma concepção chave para compreender a idealidade transcendental da realidade empírica e o estatuto de realidade da representação intuitiva.
叔本华笔下的大脑与经验世界的相对真实性
大脑在叔本华的认识论中占据核心地位。它指的是知识能力的经验视野,负责通过时间和空间的纯粹形式以及先验因果律的应用,实现对世界的物质和经验现实的直观表征,而这正是直观表征的基础和可能性。如果说大脑是知识能力的经验视野,那么只有通过它并为了它,这种经验现实才得以存在。在叔本华看来,经验现实总是理想的,因为它依赖于认识的大脑;正因为如此,它具有真实但相对的存在,总是作为一种表象,指涉认识主体的先验形式。本文阐述了大脑在叔本华认识论中的地位,以及大脑作为理解经验现实的超越意识形态性和直观表象的真实地位的关键概念的作用。
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