Movimento Escola sem Partido: anti-iluminismo, heteronomia, exclusão

Nubia Almeida Lourenço, A. Vaz
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Abstract

Os últimos anos viram emergir no cenário brasileiro o Movimento Escola Sem Partido (ESP), conjunto de convicções e práticas que pressupõe haver em instituições de ensino brasileiras um tipo de catequese político-ideológica – por eles denominada “doutrinação marxista” –, assim como a disseminação do que chamam “ideologia de gênero”. O artigo propõe analisar aspectos do ESP em seu movimento de disputa pela escola e, de maneira mais ampla, por um projeto de sociedade, observando-o como expressão de um processo mais longo, de construção do autoritarismo no Brasil e do avanço de uma agenda contrarrevolucionária. Para tanto, os principais documentos analisados são aqueles emitidos pelo próprio Movimento, atendo-se às categorias pelas quais se organizam suas propostas – tais como os conceitos de liberdade, formação, ciência, política – e às ideias e julgamentos lançados contra o que se supõe serem os perigos de uma educação esquerdista, a saber: a implementação de uma nova escala de valores contrária ao capitalismo liberal e à moralidade vista como cristã. Concluímos apontando como esses supostos perigos representam, para o ESP, a possibilidade de reprimir, na escola, a sexualidade e o pensamento, e de opor-se aos esforços educacionais que têm procurado gerar uma educação secular comprometida com a democratização da educação.
无党派学校运动:反启蒙、异化、排斥
过去几年中,巴西出现了 "无党派学校运动"(Movimento Escola Sem Partido - ESP),它的一系列信念和做法都预示着巴西教育机构中存在着一种政治意识形态说教--他们称之为 "马克思主义灌输"--以及他们称之为 "性别意识形态 "的传播。文章旨在分析 ESP 在学校问题上的争议,更广泛地说,是在社会项目问题上的争议,将其视为在巴西建立专制主义和推进反革命议程的长期过程的一种表现形式。为此,我们分析了运动本身发布的主要文件,重点关注其建议的组织类别--如自由、教育、科学、政治等概念--以及针对所谓左派教育的危险(即实施与自由资本主义和被视为基督教的道德相悖的新价值观)而提出的观点和判断。最后,我们要指出这些所谓的危险是如何体现在 ESP 中的,即在学校中压制性和思想的可能性,以及如何反对那些试图创造一种致力于教育民主化的世俗教育的教育努力。
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