Freinet – Ferenczi

Cliopsy Pub Date : 2024-04-08 DOI:10.3917/cliop.031.0145
Frédéric Prot
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Abstract

Je propose dans cet article de partir du fameux texte de Ferenczi de 1908 dans lequel il appelle de ses vœux une réflexion et une évolution des pratiques scolaires car celles-ci, dit-il, « constituent un véritable bouillon de culture des névroses actuelles » (Ferenczi, 1908/1968, p. 51). Ce texte porte en germe des éléments sur lesquels Célestin Freinet s’est exprimé vingt ans plus tard, lors d’une conférence à Leipzig intitulée « La discipline parmi les écoliers », conférence dans laquelle il fait la critique de ce qu’il nomme la « discipline oppressive ». Il semble que la question cruciale que pose Ferenczi se retrouve dans des pratiques imaginées et mises en œuvre par Freinet : si l’éducation reçue des adultes joue un rôle non négligeable dans la pathologie ultérieure de chacun, quels moyens thérapeutique et prophylactique envisager contre de telles pratiques ? L’éducation dans le monde allemand du XIXe et début du XXe siècle à laquelle Ferenczi fait vraisemblablement allusion est un modèle éducatif problématique car brutal. Il annulait chez les plus jeunes toutes formes de désir et de volonté. C’est d’une certaine façon tout le dilemme de l’éducation que questionnent psychanalystes et pédagogues : l’apport structurant de l’adulte à l’enfant d’une nécessaire frustration qui permette d’en faire un adulte civilisé – mais comment ? La proposition de Freinet est claire, elle s’entend suivant deux grandes idées qu’il a développées par la suite : une nouvelle organisation de l’école et de la classe permettant de sortir du modèle d’une discipline « oppressive » pour s’acheminer vers un nouveau modèle de discipline qu’il qualifia de « discipline libératrice », entendue en tant que libération de l’enfant de certains troubles psychiques. Cette capacité à agir avec sollicitude pour l’éducateur peut s’entendre comme possibilité de faire preuve de tact dans la relation avec les enfants. Introduit par Ferenczi, le tact revêt toute son importance pour le pédagogue. En effet, dans la notion de tact chez Ferenczi, il y a l’idée de toucher par une parole juste et efficiente, permettant de dire sans blesser au moment opportun. Dans les deux courts épisodes issus d’une réunion de coopérative que je présente, je tente de montrer que les professeures peuvent faire preuve de tact.
Freinet - Ferenczi
在本文中,我建议以费伦茨 1908 年的著名文章为起点,他在文章中呼吁反思和改变学校的做法,因为他说,这些做法 "构成了当前神经衰弱的名副其实的温床"(Ferenczi, 1908/1968, p.51)。这篇文章包含了塞莱斯坦-弗赖内特二十年后在莱比锡一次题为 "学生的纪律 "的演讲中所说的话的种子,他在演讲中批评了所谓的 "压迫性纪律"。费伦齐提出的关键问题似乎与弗莱奈特所设想和实施的做法不谋而合:如果成人的教育在每个人后来的病理学中起着重要作用,那么针对这种做法可以设想出哪些治疗和预防手段呢?费伦茨可能指的是 19 世纪和 20 世纪初德国世界的教育,它是一种有问题的教育模式,因为它是残酷的。它消灭了最年幼儿童的一切形式的欲望和意志力。从某种意义上说,这正是精神分析学家和教育学家所质疑的整个教育困境:成人为儿童提供必要的挫折感,使其成为文明的成年人--但如何做到这一点呢?弗赖内特的建议很明确,它基于他后来提出的两个主要观点:一种新的学校和课堂组织形式,它能让我们从 "压迫性 "管教模式转向一种新的管教模式,他称之为 "解放性管教",即让儿童摆脱某些心理障碍。这种对教育者关怀备至的能力可以理解为在与儿童的关系中表现出机智的可能性。费伦齐提出的 "机敏 "对教育者至关重要。费伦齐的 "机敏 "概念包括用恰当而有效的言语进行接触,在恰当的时机说出不伤人的话。在我介绍的合作会议的两个小插曲中,我试图说明教师是可以讲究技巧的。
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