Sobre dualismo cartesiano e análise do comportamento

Isaías Pessoti (in memorian), João Eduardo Cattani Vilares
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Abstract

É notória a incompatibilidade entre o behaviorismo radical, monista, e o dualismo (mente-corpo). A obra de René Descartes (1596-1650) – o cartesianismo – tem sido associada ao dualismo mente-corpo. Essa suposição deriva possivelmente da utilização por Descartes, ao longo de sua obra, de palavras como “mente”, “espírito” e “alma”. É possível encontrar no manual do behaviorismo radical de Baum (1999/1994) asserções sobre tal incompatibilidade. Este artigo apresenta uma análise dos escritos originais de Descartes, com resultados que não demonstraram a priori a incompatibilidade apontada pelos behavioristas radicais, como Baum. Para Descartes, “mente” não é uma entidade imaterial, ou um “homúnculo” autor de ideias, ou um arquivo de conhecimentos e experiências, mas apenas a capacidade de aprender a pensar (comportar-se). O autor descreve a relação mente-corpo como indissociável.
关于笛卡尔二元论和行为分析
激进的一元行为主义与二元论(身心)之间的不相容是众所周知的。勒内-笛卡尔(1596-1650 年)的著作--笛卡尔主义--一直与身心二元论联系在一起。这种假设可能源于笛卡尔在其著作中使用的 "心灵"、"精神 "和 "灵魂 "等词语。在鲍姆(Baum,1999/1994 年)的激进行为主义手册中可以找到关于这种不相容性的论断。本文对笛卡尔的原著进行了分析,结果并没有先验地证明鲍姆等激进行为主义者所指出的不兼容性。在笛卡尔看来,"心智 "不是一个非物质实体,也不是思想的 "同体 "作者,更不是知识和经验的档案库,而仅仅是学习如何思考(行为)的能力。作者将身心关系描述为不可分割的。
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