A Ninfa e a Pérola: inquietações warburguianas dirigidas à série Pratos de Adriana Varejão

Adriel Dalmolin Zortéa, Vera Pugliese
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Abstract

O artigo debruça-se sobre a série Pratos, de Adriana Varejão, a partir de questões teóricas abertas pela presença da imagem da Ninfa na obra do teórico e historiador da arte Aby Warburg, bem como nos desdobramentos pensados pelo filósofo e historiador da arte francês Georges Didi-Huberman. Considera-se as obras Pérola Imperfeita, Nascimento de Ondina e Sereias bêbadas (2009), e Ama divers (2011) da artista, principalmente em diálogo com a Prancha 39 do Bilderatlas Mnemosyne (1927-1929), de Warburg. A partir dessa associação, discute-se Pratos face à sobreposição de três questões: o Nachleben der Antike dos deuses pagãos; a Pathosformel da Ninfa; e, a possível correspondência entre água e Ninfa, avançando a hipótese, central para os estudos warburguianos, de dissolução entre sujeito e objeto.
仙女与珍珠:沃伯格对阿德里亚娜-瓦雷哈欧《菜肴》系列的关注
文章根据艺术理论家和历史学家阿比-沃伯格(Aby Warburg)作品中出现的仙女形象所引发的理论问题,以及法国哲学家和艺术历史学家乔治-迪迪-胡伯曼(Georges Didi-Huberman)所设想的发展,探讨了阿德里亚娜-瓦雷哈欧(Adriana Varejão)的《Pratos》系列作品。艺术家的作品《Pérola Imperfeita, Nascimento de Ondina e Sereias bêbadas》(2009 年)和《Ama divers》(2011 年)主要与沃伯格的《Prancha 39 do Bilderatlas Mnemosyne》(1927-1929 年)进行对话。基于这种联系,普拉托斯的研究涉及三个重叠的问题:异教诸神的 Nachleben der Antike;仙女的病理变化;以及水与仙女之间可能的对应关系,推进了沃伯格研究的核心假设--主体与客体之间的消解。
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