Hacia una poética de la enfermedad en Las tres mitades de Ino Moxo y otros brujos de la Amazonía de César Calvo

Matías Di Benedetto
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Abstract

Este artículo analiza la obra de Calvo a partir de su intento de narrar la(s) enfermedad(es) por fuera de los tópicos del discurso biomédico. Su objetivo principal es dar cuenta de cómo se subvierten los rasgos principales de la novela de la selva al realizar una reivindicación del accionar y de la retórica de los curanderos amazónicos. De esta forma, nuestro análisis se centra en las prácticas curativas que orbitan alrededor de la ingesta de ayahuasca y en cómo son incorporadas a la ficción de Calvo no solamente como divulgación de los saberes de los vegetalistas, sino también dando por resultado la exposición del meollo de la enfermedad: la desarmonización del sujeto y su ruptura con los lazos que, de lo contrario, lograrían asir su parentesco macroscópico con lo animal y lo vegetal. En conclusión, el registro de lo íntimo que pone en funcionamiento la ficción de Calvo introduce otra forma de abordar el tópico de la enfermedad y, asimismo, transforma el diario de viaje por la selva en un diario de la enfermedad capaz de tensionar las técnicas sagradas de los brujos y el imaginario de lo saludable entendido desde una óptica secular.
迈向塞萨尔-卡尔沃《伊诺-莫克索和亚马逊其他巫师的三个半身像》中的疾病诗学。
本文通过卡尔沃试图在生物医学话语主题之外叙述疾病的作品进行分析。其主要目的是说明丛林小说的主要特征是如何通过为亚马逊医者的行为和言论平反而被颠覆的。因此,我们的分析重点是围绕服用死藤水的治疗实践,以及这些实践如何被纳入卡尔沃的小说中,不仅传播了植物人的知识,还揭露了疾病的症结所在:主体的不和谐,以及与本可把握其与动物和植物的宏观亲缘关系的纽带的断裂。总之,卡尔沃的小说所启动的亲密关系注册表引入了另一种探讨疾病话题的方式,同时也将穿越丛林的日记转变成了疾病日记,能够对巫医的神圣技术和从世俗角度理解的健康人的想象造成压力。
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