F. Nietzsche in the Alt-Right: A distorted appropriation

Antonio Gómez Villar
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Abstract

En este artículo analizamos el modo en que el teórico estadunidense Richard B. Spencer ha hecho de Friedrich Nietzsche el filósofo más influyente de la Alt-right norteamericana. El conjunto de autores que podemos adscribir a la Alt-right muestra un fuerte entusiasmo por las ideas del filósofo alemán, que resuenan con fuerza en muchos de sus principios políticos. En concreto, la caracterización de nuestra contemporaneidad como «decadente», la equiparación entre «hombres superiores» con el proyecto de construcción de un «etnoestado blanco» y la reivindicación de la cristiandad, que no del cristianismo, como estructura identitaria para definir la civilización blanca. Hemos rastreado los principales foros de expresión ideológica de la Alt-right y analizado los escritos fundamentales de sus teóricos, referentes y portavoces, con el objetivo de presentar de manera sistemática cómo se ha construido esa reivindicación de algunos de los motivos nietzscheanos. Al tiempo, defenderemos que se trata de una lectura parcial, superficial y contradictoria de Nietzsche, así como de una interpretación estrecha y distorsionada.
F.右翼中的尼采:歪曲的挪用
在这篇文章中,我们分析了美国理论家理查德-斯宾塞(Richard B. Spencer)如何将弗里德里希-尼采塑造成美国新右翼最有影响力的哲学家。我们可以归结为 "新右翼 "的一系列作家对这位德国哲学家的思想表现出了强烈的热情,这些思想与他们的许多政治原则产生了强烈的共鸣。尤其是将我们的时代定性为 "颓废",将 "上等人 "等同于建立 "白人民族国家 "的计划,以及为基督教(而非基督教)平反,将其作为定义白人文明的身份结构。我们追溯了 "新右翼 "的主要意识形态表达论坛,分析了其理论家、指涉者和代言人的基本著作,旨在系统地介绍如何构建这种对尼采某些主题的平反。同时,我们还将论证,这是对尼采的片面、肤浅和自相矛盾的解读,也是狭隘和扭曲的诠释。
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