Schopenhauer e a fome

Thiago Ferreira, Vilmar Debona
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Abstract

A partir de algumas considerações de Max Horkheimer sobre o potencial crítico do pessimismo schopenhaueriano, o artigo visa mostrar em que medida o sofrimento específico da fome, em especial quando esta é registrada em contextos de pobreza, miséria e escravidão na obra de Schopenhauer, elucida empiricamente o pessimismo metafísico em forma de pessimismo crítico-social. Para tanto, descrevemos algumas presenças dos termos fome (Hunger) e pobreza (Armut) na obra do pensador da vontade para, em seguida, problematizarmos alguns de seus significados. Apesar de não reconhecer um expediente ativo do Estado ou a necessidade de mudanças sociais estruturais em vista de seu combate, a fome enquanto dor ou sofrimento social de todos os tempos ganha em Schopenhauer um olhar crítico muito específico - em relação a outras críticas filosóficas -, que se soma às variadas condenações sociológicas, econômicas etc., a saber, como uma das expressões mais flagrantes das perversidades e mazelas de um mundo que não poderia ser justificado.
叔本华与饥饿
基于马克斯-霍克海默(Max Horkheimer)对叔本华式悲观主义批判潜力的一些思考,本文旨在说明饥饿的具体痛苦,尤其是当它被记录在叔本华作品中的贫穷、苦难和奴役的背景下时,在多大程度上以批判性社会悲观主义的形式从经验上阐释了形而上学的悲观主义。为此,我们描述了饥饿和贫困这两个术语在这位意志思想家作品中的存在,然后对它们的某些含义提出了质疑。尽管叔本华不承认国家的积极作用,也不承认需要进行结构性的社会变革来消除饥饿,但饥饿作为一种社会痛苦或万世苦难,使叔本华获得了一种非常特殊的批判眼光--相对于其他哲学批判而言--这种眼光被添加到各种社会学、经济学等谴责之中,即作为一个无法自圆其说的世界的变态和罪恶的最公然的表现形式之一。
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