A eutanásia e a constituição da república federativa do brasil: o conflito entre o direito à vida e o direito à liberdade à luz do princípio da dignidade da pessoa humana

Luís Fernando Rebel Machado
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Abstract

O presente artigo tem como objetivo a análise da eutanásia em cotejo com a Constituição da República Federativa do Brasil frente aos direitos à vida e à liberdade. A eutanásia é um tema polêmico e fomenta debates apaixonados e, invariavelmente acalorados acerca da sua admissibilidade ou não. Os fundamentos, respeitáveis em ambos os sentidos, diga-se, restringem-se à prevalência do direito à vida ou do direito à liberdade. Como se sabe, não há direitos absolutos na Constituição Federal, de tal forma que a busca da harmonia, como forma de preservação da unidade constitucional, é a medida a ser buscada, segundo o postulado da proporcionalidade, mormente diante de princípios plurais, colidentes e antagônicos representativos da nossa sociedade multicultural. A eutanásia e as suas implicações adquirem maior relevo com a evolução da medicina e da bioética, porquanto o desenvolvimento da humanidade, sobretudo de equipamentos médicos que prolongam o processo da morte, suscitou novas questões até então não imaginadas pelo legislador penal em 1.940, que a veda. Diante disso, o que se pretende neste artigo é demonstrar que a prática da eutanásia tem amparo constitucional, caso o legislador infraconstitucional, revestido do poder majoritário, futuramente a preveja no ordenamento jurídico. A metodologia a ser utilizada neste trabalho será dedutiva, utilizando-se de análise bibliográfica em cotejo com normas jurídicas, doutrina e jurisprudência para concluir, de forma descritiva, que a eutanásia encontra amparo no ordenamento jurídico constitucional brasileiro, desde que haja previsão pelo legislador infraconstitucional.
安乐死与巴西联邦共和国宪法:从人的尊严原则看生命权与自由权之间的冲突
本文旨在分析安乐死与《巴西联邦共和国宪法》以及生命权和自由权的关系。安乐死是一个有争议的话题,引发了关于是否允许安乐死的激烈辩论。在这两种意义上都值得尊敬的理由仅限于生命权或自由权的普遍性。我们知道,《联邦宪法》中没有绝对的权利,因此,根据相称性原则,特别是面对代表我们多元文化社会的多元、相互冲突和对立的原则,寻求和谐,作为维护宪法统一的一种方式,是必须采取的措施。随着医学和生物伦理学的发展,安乐死及其影响变得更加重要,因为人类的发展,特别是延长死亡过程的医疗设备,提出了新的问题,这是 1940 年禁止安乐死的刑事立法者所没有想到的。有鉴于此,本文旨在证明,如果拥有多数权力的宪法下立法者在未来的法律制度中对安乐死做出规定,那么安乐死的做法是有宪法支持的。这项工作所采用的方法将是演绎法,利用书目分析结合法律规范、学说和判例,以描述性的方式得出结论,即只要宪法下立法者作出规定,安乐死就会得到巴西宪法法律制度的支持。
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