Los matices de la resistencia: Trayectorias vitales de mujeres esclavizadas ante la justicia eclesiástica de Santiago. Chile, siglos XVII y XVIII

Alejandra Cecilia Fuentes González
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Abstract

El artículo se pregunta por los usos de la justicia eclesiástica por parte de las mujeres esclavizadas de origen africano, tomando el caso de la Audiencia episcopal de Santiago entre los siglos XVII y XVIII. A través de una metodología de investigación cualitativa, se realiza primero un análisis general de los doce pleitos vinculados con este tipo de mujeres, que hoy conserva el Archivo Histórico del Arzobispado de Santiago. Luego se examinan en detalle los litigios eclesiásticos de Juana Antonia, Teresa y María Josefa, con el fin de describir trayectorias vitales de distintas mujeres y contrastar sus prácticas de resistencia en el marco de una petición judicial. Este ejercicio comparativo permite visibilizar, por un lado, historias en que estas mujeres lograron articular estrategias de resistencia judicial para enfrentar los discursos de poder u obtener su libertad y, por otro, historias donde aquella resistencia quedó sumida entre conflictos sucesorios, ocultaciones y actos de despojo protagonizados por amos y amas. En definitiva, los datos suministrados demuestran los matices de la resistencia en América Hispana y la necesidad apremiante de realizar estudios de casos que puedan enriquecer la interpretación de esta práctica.
抵抗的细微差别:圣地亚哥教会司法系统中被奴役妇女的生活轨迹。智利,17 和 18 世纪
本文以十七至十八世纪圣地亚哥主教法院为例,研究了非洲裔受奴役妇女利用教会司法的情况。我们采用定性研究方法,首先对圣地亚哥大主教区历史档案馆目前保存的 12 起与这类妇女有关的诉讼进行了总体分析。然后,我们详细研究了胡安娜-安东尼娅、特雷莎和玛丽亚-约瑟法的教会诉讼,以描述不同妇女的生活轨迹,并对比她们在法律请愿背景下的反抗做法。通过比较,我们可以看到,一方面,这些妇女成功地表达了司法抗争的策略,以对抗权力话语或获得自由;另一方面,这种抗争被淹没在主人和情妇的继承冲突、隐瞒和剥夺行为中。总之,所提供的数据显示了西语裔美国人反抗的细微差别,以及对案例研究的迫切需要,这些案例研究可以丰富对这一做法的解释。
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