Salmino, Zerafino, João, Justino e Joté fugiram!

Layla Silva Ferreira
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Abstract

Nenhuma outra cidade nas Américas se aproximou do quantitativo da população escravizada do Rio de Janeiro durante a primeira metade do século XIX. Escravizados das mais diversas regiões de África dividiam cenário com livres, libertos e outros cativos nascidos no Brasil. Experiências e expectativas eram postas à prova nas ruas Corte, com diferentes tentativas de subversão da ordem escravista, sendo uma delas objeto da presente investigação: as fugas de escravizados. O presente artigo, a partir da análise de anúncio de fuga coletiva entre africanos orientais, busca analisar a (re)construção de identidades por meio de articulações e estratégias para manter-se evadido, além de debater questões étnicas em torno desse grupo, ainda obliterada pela historiografia brasileira. As discussões aqui realizadas são provenientes de reflexões preliminares, ainda em desenvolvimento, em pesquisa de dissertação de mestrado.
萨尔米诺、泽拉菲诺、若昂、贾斯蒂诺和约特逃走了!
19 世纪上半叶,里约热内卢的受奴役人口之多,在美洲没有其他城市可与之媲美。来自非洲最不同地区的被奴役者与自由人、获得自由的人以及出生在巴西的其他俘虏共享这一场景。他们的经历和期望在宫廷街道上经受了考验,他们试图颠覆奴隶制秩序,其中一个尝试就是本文调查的主题:被奴役者的逃亡。本文以对东非人宣布集体出逃的分析为基础,试图分析通过表达和策略来(重新)构建身份,以保持出逃者的身份,并就围绕这一群体的种族问题展开辩论,巴西的史学界仍然对这些问题讳莫如深。本文的讨论是初步思考的结果,目前仍在硕士论文的撰写过程中。
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