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Abstract
O objetivo deste artigo é investigar como a obra do filósofo brasileiro Álvaro Vieira Pinto foi afetada pela perseguição. Usando como referência o pensamento de Leo Strauss, Jakko Kuosmanen e Enrique Dussel sobre a perseguição, discutimos as formas como sua vida e obra, à luz do contexto sócio-político brasileiro, compreendendo as questões geopolíticas e geoepistêmicas, foram cravados pela perseguição. A investigação sugere que, muito além de um mero representante ideológico do desenvolvimentismo, Vieira Pinto foi um filósofo crítico, consciente de sua realidade e que propôs um pensamento libertador, o que despertou sobre si a perseguição dos grupos dominantes. Concluímos indicando algumas implicações para a história da filosofia enquanto disciplina filosófica.