La couronne d’épines et le royaume de France

Cecilia M. Gaposchkin
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Abstract

En 1239, Louis IX (r. 1226-1270) fait l’acquisition de la relique de la couronne d’épines. Symbole prééminent de la royauté christique, elle est devenue le symbole principal de la monarchie capétienne et la confirmation du caractère sacral de la royauté française. Cet article analyse la signification narrative, idéologique, matérielle et dévotionnelle de la relique, de son articulation initiale dans les Évangiles jusqu’au XVIIIe siècle, avec une attention particulière accordée à son appropriation par la monarchie française aux XIIIe et XIVe siècles. Après la canonisation de Saint Louis en 1297, le symbole de la couronne d’épines s’est imbriqué au rôle de Louis IX lui-même dans l’imaginaire de la France en tant que le royaume christianissimus. Au fil des ans, même si la signification et l’interprétation de la relique ont changé, elle n’a cessé de nourrir l’idéologie royale française, confirmant la sacralité royale des souverains de l’Ancien Régime.
荆棘王冠与法兰西王国
1239 年,路易九世(1226-1270 年在位)获得了荆棘王冠的圣物。作为基督王权的杰出象征,它成为了卡佩君主制的主要标志,并确认了法国王权的神圣性。本文分析了圣物在叙事、意识形态、物质和虔诚方面的意义,从最初在《福音书》中的表述到十八世纪,尤其关注了十三和十四世纪法国君主对圣物的使用。1297 年圣路易被封为圣徒后,荆棘冠冕的象征与路易九世本人在法国人心目中作为基督王国的角色交织在一起。多年来,虽然圣物的含义和解释发生了变化,但它从未停止对法国王室思想的滋养,证实了旧政体君主的王室神圣性。
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