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Abstract
En un pasaje de su traducción y comentario a la Política de Aristóteles, realizada por encargo de Carlos V, Nicolás Oresme hace referencia a la Asamblea de Maestros de la Universidad de París. La red argumental en la que queda inscripta la referencia vincula a la misma a una expresión que Oresme toma del texto prohibido de Marsilio de Padua. El presente artículo pretende indagar esa red argumental y los límites y la reinterpretación que suponen de la propuesta marsiliana por parte de Oresme. Este análisis permite acercarse más acabadamente, y brindando sustento textual, a la una de las primeras enunciación teóricas de un modelo parlamentario delegativo. En un pasaje de su traducción y comentario a la Política de Aristóteles, realizada por encargo de Carlos V, Nicolás Oresme hace referencia a la Asamblea de Maestros de la Universidad de París. La red argumental en la que queda inscripta la referencia vincula a la misma a una expresión que Oresme toma del texto prohibido de Marsilio de Padua. El presente artículo pretende indagar esa red argumental y los límites y la reinterpretación que suponen de la propuesta marsiliana por parte de Oresme. Este análisis permite acercarse más acabadamente, y brindando sustento textual, a la una de las primeras enunciación teóricas de un modelo parlamentario delegativo.
在受查理五世委托翻译和评注亚里士多德《政治学》的一段文字中,尼古拉-奥雷斯姆提到了巴黎大学的硕士会议。奥雷斯梅从帕多瓦的马西利乌斯(Marsilius of Padua)的禁书中摘录了一段话,并将其与这段话的论证网络联系起来。本文旨在研究这一论证网络及其对奥雷什梅的马西利厄斯建议的限制和重新诠释。这一分析使我们更接近于代表制议会模式的最早理论阐述之一,并为其提供文本支持。 在受查理五世委托翻译和评论亚里士多德《政治学》的一段文字中,尼古拉-奥雷斯姆提到了巴黎大学的硕士会议。奥雷斯梅从帕多瓦的马西利乌斯(Marsilius of Padua)的禁书中摘录了这一说法,并将其与这一说法的论证网络联系起来。本文旨在研究这一论证网络及其对奥雷什梅的马西利厄斯建议的限制和重新诠释。这一分析为我们提供了文本支持,使我们更接近于代表制议会模式的首批理论阐述之一。