Pilgrims and the Quranic metaphor Book Summarizing the Statement on the Metaphors of the Qur’an Sharif Al-Razi is the model

Abstract

اتّجهت الدراسات القرآنيّة إلى بيان الاستعمال العربيّ لبعض المفردات التي وردت في النصّ الكريم ، تلك المفردات التي ادّعى بعض الأشخاص عدم معرفتهم لمعانيها . وكان ذلك مسبوقاً بتفسير المفردات الآيات الكريمة في عهد النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وهو ما اصطلح عليه التفسير بالمأثور .      وبأثر من الفلسفة والمنطق علم الكلام ، ظهر نوع آخر من الدراسات ، درس المفردات القرآنيّة من خلال بيان استعمالها في الحقيقة أو في المجاز . وكانت نقطة البدء لتلك الدراسات ما جاء في كتاب (مجاز القرآن) لأبي عبيدة . وتوالت بعده الدراسات التي انعطفت بالدرس القرآني عن جادّة الرواية والنقل ، واتخذت من المنهج العقليّ طريقاً لفهم المعنى القرآنيّ ، وخاصةً  بعد ظهور المذهب الاعتزاليّ عند المتكلّمين . وكان الشريف الرضيّ أحد العلماء الذين كانت لهم المساهمة الفاعلة في انضاج هذا النوع من الدراسات ، وكان سابقاً لظهور (تفسير الكشاف) للزمخشريّ . وكان الدافع الأوّل لظهور هذا النوع من الدراسات هو الدافع العقديّ ، ثم الدافع البلاغيّ المتعلّق بقضية ( الحقيقة والمجاز) ؛ لتنزيه الذات الإلهيّة عن الصفات الحادثة ، والتجسيم ، وغيرها من القضايا التي كانت مدار البحث في المدارس الكلاميّة .      وكان منهج الشريف الرضيّ هو الكشف عن وجوه البيان ، واللمسة البلاغيّة في استعمال المفردات القرآنيّة . وكلّ ذلك قائم على إقامة الدليل ، والحجة التي تعضّد رأيه ، أو تبيّن اعتقاده ، فكان أسلوبه حجاجيّاً إقناعيّاً ، أو على أقلّ تقدير ؛ لبيان معتقده الفكريّ من تلك القضايا التي كانت موضوع الخلاف والشقاق .