Verbal opinions in the bright school (Suhroardi model)

Abstract

أن الحكمة الاشراقي التي أسسها ووضع قواعدها السهروردي في بنيتها إلاسلامية، وتشكل الآراء الدينية الإسلامية أهم مكوناتها وعناصرها، ولا يقصد بالإسلامية أن تعني حكمة دينية نصية مما جاء وفقهاء الإسلام والأئمة، بل هي حكمة توافق قائمة على كل من الاستدلال البحثي والحدس العقلي ، كل من التمرس الرسمي للعقل وتطهير النفس والواقع ان السهروردي يقسم مراتب الباحثين عن المعرفة تبعاً لتكامل احدى هاتين الملكتين او كلتاهما , وهي لا تخالف في خطوطها الكلية الفكر الإسلامي ومفهومه العام , حيث جعل السهروردي من التوحيد هو الأساس والمنبع في حكمته الاشراقية وفي تفسير كل شيء في الوجود واتخذ من اسم من اسماء الله الحسنى وهو اسم النور في تسمية حكمته لذا نجد النور يمثل حجر الزاوية في فلسفته فعلى أساس النور قامت فلسفته سواء في الوجود او القيم والنور هو المبدأ وهو الصراط وهو المنتهى حيث يقول في مقدمة كتابة هياكل النور ( يا قيوم , ايدنا بالنور , وثبتنا على النور , واحشرنا الى النور ) ولذلك فقد انتهى الى مذهب حكمة الاشراق الذي اطلق علية علم الانوار ويتمحور حول اعتبار النور مبدأ الوجود , الله سبحانه وتعالى هو نور الانوار حيث نجد السهروردي في الكثير من مؤلفاته يستعرض ويبرهن الكثير من الأدلة على اثبات واجب الوجود ومناقشة الأدلة منها دليل الواجب والممكن  ودليل الحدوث بالإضافة الى ادلة اثبات المعاد وبقاء النفوس بعد الموت ويتكلم بعده عن صفات واجب الوجود وه التوحيد الصفاتي والتوحيد الافعالي لله سبحانه وتعالى ويستشهد باحاديث النبي صل الله عليه واله وسلم وكذلك ادعية النبي والائمة الاطهار  ولبيان المطالب الكلامية يستشهد بالآيات القرآنية في كثير من مؤلفاته .