De l’absence de répondant à la défaite du récit des origines à l’adolescence

Q4 Psychology
Connexions Pub Date : 2023-11-30 DOI:10.3917/cnx.119.0137
Grégoire Thibouville, A. Sirota
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Abstract

Témoignant le plus souvent d’un irrésistible attrait pour des conduites de l’extrême, suscitant bien des inquiétudes et de l’effroi, nombre de conduites juvéniles sont bruyantes. L’adolescence précède l’accès possible à l’intériorisation des modèles sociaux généraux que tout le monde est censé partager, plus ou moins, car, sans règles du jeu communes, aucune vie sociale n’est possible. Les adolescents, ayant glissé en délinquance, ont été d’abord fragilisés par des désordres familiaux. Précocement confrontés à des violences intrafamiliales, ils ne parviennent pas à s’investir à l’école. Cette entrée en délinquance s’opère sous l’influence de pairs. Elle peut être jalonnée de violences sexuelles infligées par des pairs ou des aînés, puis agies par eux-mêmes. Différentes modalités d’absence de répondant sont ici exposées, ainsi que plusieurs types de défaite du récit des origines sous l’éclairage des travaux de Jean-Pierre Pinel. Puis à travers l’expérience particulière d’un adolescent pyromane, nous discuterons de l’extension possible du travail d’élaboration amorcé par J.-P. Pinel.
从没有回应到青春期起源叙事的失败
青少年的许多行为都是喧闹的,常常表现出对极端行为不可抗拒的吸引力,并引起人们的关注和恐惧。在青春期之前,每个人或多或少都有可能内化一般的社会模式,因为没有共同的规则,就没有社会生活。走上犯罪道路的青少年最初都是被家庭问题所削弱的。他们从小就面临着家庭暴力,无法融入学校生活。他们走上犯罪道路是受同龄人的影响。他们可能会受到同龄人或长辈的性暴力,然后由儿童自己实施。本文以让-皮埃尔-皮涅尔(Jean-Pierre Pinel)的研究为基础,探讨了儿童未能做出反应的不同方式,以及他们的身世被遗忘的不同方式。然后,通过一个青少年纵火犯的具体经历,我们讨论了 J.-P. 皮内尔开始的阐述工作的可能延伸。
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来源期刊
Connexions
Connexions Psychology-Clinical Psychology
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期刊介绍: Sous l’égide de l’Association pour la recherche et l’intervention psychosociologiques (ARIP). Fondée en 1972, la revue Connexions consacre ses numéros thématiques à l’approche pluridisciplinaire de la réalité sociale. La diversité des sujets abordés éclaire de multiples aspects de la socialité humaine en ses manifestations collectives et relationnelles. Les préoccupations pragmatiques et aussi culturelles s’expriment constamment dans cette véritable bibliothèque de la recherche sociale.
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