Avatares de la interculturalidad en un contexto escolar: el makem y las mujeres de Tierra Colorada, Chiapas

Adriana Hernández Silvano, Emma Hilda Ortega Rodríguez
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Abstract

Este trabajo muestra un análisis inédito sobre el makem -una práctica sociocultural previa a la unión matrimonial- dentro de la cultura tseltal de Tierra Colorada, ubicada en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. A través de una etnografía educativa (Bertely, 2000) cuyo objetivo principal fue descifrar cómo se construye la identidad de la mujer indígena (Yánez, 2006; Hall y Gay, 2003; Giménez, 2007), se muestra el punto de inflexión entre el desarrollo profesional de las niñas en una relación de makem y su deber cultural en la comunidad, además, se resalta el hecho de que la escuela es un escenario formal en donde se reproducen ideologías de género (Lamas, 1997) tendientes a la inequidad y violencia, aun cuando dicha institución sea de corte intercultural (Walsh, 2009). Con lo anterior, se discute la paradoja de si la escuela debiera ser un espacio para la reivindicación de los derechos humanos y con perspectiva de género, aun cuando los rasgos identitarios del grupo en cuestión no empaten, necesariamente, con dichos preceptos..
学校环境中的跨文化化身:恰帕斯州 Tierra Colorada 的 Makem 和妇女
本文对位于恰帕斯州图斯特拉-古铁雷斯的 Tierra Colorada Tseltal 文化中的婚前社会文化习俗--makem 进行了分析。通过一项教育人种学研究(Bertely,2000 年),其主要目的是解读土著妇女的身份是如何构建的(Yánez,2006 年;Hall 和 Gay,2003 年;Giménez,2007 年);Giménez,2007 年),显示了女孩在 "makem "关系中的职业发展与她们在社区中的文化责任之间的转折点,并强调了这样一个事实,即学校是一种正式的环境,在这种环境中,性别意识形态(Lamas,1997 年)倾向于不平等和暴力,即使这种机构是跨文化性质的(Walsh,2009 年)。这就提出了一个悖论,即学校是否应成为维护人权和性别观点的场所,即使有关群体的身份特 征并不一定符合这些戒律....。
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