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Abstract
Dans la procédure médico-légale typique de la Rome du Principat et du droit romain dit classique, le recours à l’interrogatoire par la torture est intrinsèquement lié au monde servile, puisque ce n’est que par le tormentum que le témoignage de l’esclave était considéré comme valable. Cette affirmation trouve une réserve importante dans la quaestio servi contra dominos , c’est-à-dire l’utilisation du témoignage de l’esclave contre les intérêts de son propre maître. Cet article analyse la législation impériale de Trajan concernant le tormentum servi et la nuance sur la base du discours central du Panégyrique que Pline le Jeune consacre à cet empereur où il cherche à souligner les différences fondamentales entre l’empereur hispanique et son prédécesseur Domitien, ce qui n’est pas toujours étayé par des sources juridiques.
Non enim iam servi nostri principis amici .特拉扬与 "quaestio servi "规则
在公元前罗马和所谓的古典罗马法的典型法医程序中,刑讯逼供与奴役世界有着内在的联系,因为只有通过刑讯逼供,奴隶的证词才被认为是有效的。这一论断的一个重要注意事项是 "奴役与主权之争"(quaestio servi contra dominos),即利用奴隶的证词损害其主人的利益。本文分析了特拉扬帝国关于奴役折磨的立法,并根据小普林尼关于这位皇帝的赞美诗中的中心言论对其进行了定性,他在赞美诗中试图强调这位西班牙裔皇帝与其前任多米蒂安之间的根本区别,而这些区别并不总是得到法律资料的支持。