MÂTÜRÎDÎ KELAMCILARIN MANTIK GÖRÜŞLERİNE DAİR BİR DEĞERLENDİRME: EBÛ MANSÛR EL-MÂTÜRÎDÎ, ŞEMSEDDÎN ES-SEMARKANDÎ VE MOLLA FENÂRÎ

Kadim Akademi SBD Pub Date : 2023-12-25 DOI:10.55805/kadimsbd.1388163

Turgut Akyüz, Fahri Dadak

{"title":"MÂTÜRÎDÎ KELAMCILARIN MANTIK GÖRÜŞLERİNE DAİR BİR DEĞERLENDİRME: EBÛ MANSÛR EL-MÂTÜRÎDÎ, ŞEMSEDDÎN ES-SEMARKANDÎ VE MOLLA FENÂRÎ","authors":"Turgut Akyüz, Fahri Dadak","doi":"10.55805/kadimsbd.1388163","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Mâtürîdîlik, İslam düşünce geleneğinde ana damarlardan birisidir ve diğer akımlara göre aklı öne çıkarması ile bilinmektedir. Bu gelenek, Hanefî-Mâtürîdî isimlendirmesiyle de bilinmektedir. Bu gelenekte fıkıh usulü çalışmalarına dair önemli eserler olsa da Eş’arî geleneğe kıyasladığımızda mantığa dair müstakil eserleri pek fazla göremiyoruz. Bunun nedeni Mâtürîdîlerin uzun felsefi ve kelami tartışmalara, Eş’arîler kadar yer vermemesi olabilir. Bunun yerine aynı tartışmaları fıkıh usulü eserlerinde yapmışlar ve bu yüzden de usul ilminde öne çıkmışlardır. Mâtürîdîler, \"Ehl-i rey\" düşüncesiyle hareket eden bir gelenekten gelmektedirler. \"Ehl-i rey\" düşüncesi, Mâtürîdî kelamcıların özellikle kelam ve fıkıh konusundaki çalışmalarının mantıksal zeminini oluşturmuştur. Mâtürîdî gelenekte yapılan mantık çalışmalarını ve onların özellikle kelam, fıkıh gibi ilimlerde kullanmış oldukları mantık yöntemlerini irdelemek, Mâtürîdî düşüncenin dayanmış olduğu mantıksal zemini görmek açısından önemlidir. Bu makalede, Mâtürîdî düşünceye yön veren Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Şemseddîn es-Semarkandî ve Molla Fenârî'nin mantık ilmine dair düşünceleri; mantığın önemi, bilginin imkanı ve tanımı, bilginin kaynağı ve dini düşüncede kullanılan kıyas türleri bağlamında değerlendirilmeye çalışılmıştır.","PeriodicalId":508301,"journal":{"name":"Kadim Akademi SBD","volume":"8 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kadim Akademi SBD","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.55805/kadimsbd.1388163","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Mâtürîdîlik, İslam düşünce geleneğinde ana damarlardan birisidir ve diğer akımlara göre aklı öne çıkarması ile bilinmektedir. Bu gelenek, Hanefî-Mâtürîdî isimlendirmesiyle de bilinmektedir. Bu gelenekte fıkıh usulü çalışmalarına dair önemli eserler olsa da Eş’arî geleneğe kıyasladığımızda mantığa dair müstakil eserleri pek fazla göremiyoruz. Bunun nedeni Mâtürîdîlerin uzun felsefi ve kelami tartışmalara, Eş’arîler kadar yer vermemesi olabilir. Bunun yerine aynı tartışmaları fıkıh usulü eserlerinde yapmışlar ve bu yüzden de usul ilminde öne çıkmışlardır. Mâtürîdîler, "Ehl-i rey" düşüncesiyle hareket eden bir gelenekten gelmektedirler. "Ehl-i rey" düşüncesi, Mâtürîdî kelamcıların özellikle kelam ve fıkıh konusundaki çalışmalarının mantıksal zeminini oluşturmuştur. Mâtürîdî gelenekte yapılan mantık çalışmalarını ve onların özellikle kelam, fıkıh gibi ilimlerde kullanmış oldukları mantık yöntemlerini irdelemek, Mâtürîdî düşüncenin dayanmış olduğu mantıksal zemini görmek açısından önemlidir. Bu makalede, Mâtürîdî düşünceye yön veren Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Şemseddîn es-Semarkandî ve Molla Fenârî'nin mantık ilmine dair düşünceleri; mantığın önemi, bilginin imkanı ve tanımı, bilginin kaynağı ve dini düşüncede kullanılan kıyas türleri bağlamında değerlendirilmeye çalışılmıştır.

查看原文本刊更多论文

在您的工作中，您会发现：在您的工作中，您会发现："我的工作"、"我的工作 "和 "我的工作"；在您的工作中，您会发现："我的工作"、"我的工作 "和 "我的工作"；在您的工作中，您会发现："我的工作"、"我的工作 "和 "我的工作"。

毛杜里主义是伊斯兰思想传统的主要脉络之一，以强调理性而非其他运动而著称。这一传统也被称为 "哈乃斐-毛图里迪"（Hanafi-Māturīdī）命名法。虽然这一传统中有关于法理学方法的重要著作，但与阿什阿里派传统相比，我们并没有看到很多关于逻辑学的独立著作。原因可能是马图里迪派不像阿什派那样用大量篇幅进行冗长的哲学和神学辩论。相反，他们在有关法学方法的著作中进行了同样的讨论，因此他们在方法论科学方面走在了前列。毛图里迪来自一个以 "Ahl al-Rayy "思想行事的传统。Ahl al-Rayy "思想构成了马图里神学家神学和教法著作的逻辑基础。分析马图里迪传统中的逻辑研究及其使用的逻辑方法非常重要，尤其是在神学和教法学等科学领域，以便了解马图里迪思想的逻辑基础。本文试图从逻辑的重要性、知识的可能性和定义、知识的来源以及宗教思想中使用的对偶句类型等方面，对塑造了马图里迪思想的阿布-曼苏尔-马图里迪 (Abū Mansūr al-Māturīdī)、沙姆塞丁-萨马尔坎迪 (Shamseddīn al-Samarkandī) 和穆拉-范纳里 (Mullā Fanārī) 有关逻辑科学的思想进行评价。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Kadim Akademi SBD

自引率

0.00%

发文量