COSMOVISÃO, RELIGIÃO E ARTE: CORRELAÇÕES E APLICABILIDADES NA MÚSICA CRISTÃ

Cristiano Nickel Júnior, André Felipe Klassen
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Abstract

O objetivo desta pesquisa é promover um diálogo entre a teoria de Paul Tillich, sobre estilo e conteúdo em arte e religião, e seus desdobramentos delineados e intrínsecos à manifestação artística na cultura, que transcende os limites da arte como submissa à religião e sua aplicabilidade na arte musical, seja ela sacra ou não. A metodologia de pesquisa é bibliográfica e análise de obras de arte e músicas. Em primeiro lugar apresentaremos, dentro da Teologia da Criação, os desdobramentos do mandato cultural e as relações entre elementos internos (culto) e externos (cultivo) da cultura. Em seguida, adentraremos aos elementos fundamentais da arte: forma e conteúdo, bem como as implicações em música. Posteriormente, utilizaremos o método de correlação, proposta por Paul Tillich, no que tange à arte e religião: arte como estilo não religioso, conteúdo não religioso; arte como estilo não religioso, conteúdo religioso; arte como estilo não religioso, conteúdo religioso; e arte como estilo religioso e conteúdo religioso. Analisaremos o embate estético entre a arte sacra e a arte popular por meio da categoria desenvolvida por Umberto Eco, a saber, os apocalípticos e integrados. Pode-se concluir que a utilização da música sacra na liturgia tem muito a ver com o estilo e com a cultura da comunidade religiosa, ou com o estilo utilizado pelos ministros de louvor, às vezes diferente do estilo implantado e consolidado pela igreja. Nesse sentido, podemos ver as transformações culturais e sociais em que se considerava fora da estrutura sacra, adentrem à mesma. A probabilidade dessa mudança paradigmática acontecer depende da legitimação ou não dos apocalípticos ou dos integrados.
世界观、宗教与艺术:基督教音乐中的关联与应用
本研究的目的是促进保罗-蒂利希关于艺术与宗教的风格和内容的理论之间的对话,以及其在文化艺术表现中的划分和内在发展,它超越了艺术服从于宗教的局限,也适用于音乐艺术,无论是否神圣。研究方法是通过书目分析艺术和音乐作品。首先,在 "创造神学 "中,我们将介绍文化使命的展开以及文化的内部(崇拜)和外部(培养)要素之间的关系。然后,我们将讨论艺术的基本要素:形式和内容,以及对音乐的影响。然后,我们将使用保罗-蒂利希(Paul Tillich)就艺术与宗教提出的相关方法:艺术是非宗教风格,非宗教内容;艺术是非宗教风格,宗教内容;艺术是非宗教风格,宗教内容;艺术是宗教风格,宗教内容。我们将通过翁贝托-艾柯(Umberto Eco)提出的范畴,即世界末日与综合,来分析神圣艺术与大众艺术之间的美学冲突。可以得出的结论是,在礼仪中使用圣乐与宗教团体的风格和文化或赞美牧师使用的风格有很大关系,有时与教会建立和巩固的风格不同。从这个意义上说,我们可以看到过去被视为神圣结构之外的文化和社会变革正在进入神圣结构。这种范式转变发生的可能性取决于世界末日论者或综合论者是否被合法化。
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