Son Dönem Muʿtezilesinde İmamet Düşüncesi

Halil İbrahim Delen
{"title":"Son Dönem Muʿtezilesinde İmamet Düşüncesi","authors":"Halil İbrahim Delen","doi":"10.15370/maruifd.1378358","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Hz. Peygamer’in vefatından sonra gündeme gelen İslâm toplumunun yönetimi meselesi ilk dö-nemlerden itibaren Müslümanların gündemini meşgul etmiştir. Toplumun yönetimini düzen esa-sı üzere tesis etmek isteyen Müslümanlar zamanla çeşitli yönetim nazariyeleri geliştirmiştir. Muâmelâta tekabül eden imâmet meselesi Şiîlerin müdahelesiyle itikâdî bir zemine çekilmiştir. Şiîlerin inanç sisteminin merkezini oluşturan imâmet, itikâdî bir konumda telakki edilmiş ve kendileri gibi düşünmeyen mezhepler eleştirilere tabi tutulmuştur. Şiîlerin bu tutum ve tavırları-nın izale edilmesi sebebiyle kelam alimleri de çeşitli yazım faaliyetlerinde bulunmuşlardır. Bu-nun neticesinde de imâmet konuları kelam kitapları içerisinde yer edinerek tartışılmaya başlan-mıştır. Kelam alimleri cevap vermek amaçlı bu meseleleri kelam eserlerine dahil etseler de imâmetin yönetimsel bir mesele olduğu noktasında aynı kanaatlerini devam ettirmişlerdir. Son dönem Muʿtezilesinin en önemli temsilcisi kabul edilen Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’de bu alimlerden birisidir. Kendisinden sonra görüşleri etrafında tesis edilen Hüseyniyye ekolünün kurucusu kabul edilen Ebü’l-Hüseyin el-Basrî görüşleri ile gerek mezhep içi gerek mezhep dışı önemli etkiye sa-hip olmuştur. Bu sebeple Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’nin imâmet düşüncesi etrafındaki görüşleri ve özellikle 10. Yüzyıl İmâmiyye algısına yönelttiği eleştirileri önem arz etmektedir. Bu çalışmada Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’nin imâmet meselesine yaklaşımı ele alınacak olup, takipçileri tarafından görüşlerinin nasıl sürdürüldüğünün izleri sürülmektedir.","PeriodicalId":486815,"journal":{"name":"Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi","volume":"14 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi","FirstCategoryId":"0","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15370/maruifd.1378358","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Hz. Peygamer’in vefatından sonra gündeme gelen İslâm toplumunun yönetimi meselesi ilk dö-nemlerden itibaren Müslümanların gündemini meşgul etmiştir. Toplumun yönetimini düzen esa-sı üzere tesis etmek isteyen Müslümanlar zamanla çeşitli yönetim nazariyeleri geliştirmiştir. Muâmelâta tekabül eden imâmet meselesi Şiîlerin müdahelesiyle itikâdî bir zemine çekilmiştir. Şiîlerin inanç sisteminin merkezini oluşturan imâmet, itikâdî bir konumda telakki edilmiş ve kendileri gibi düşünmeyen mezhepler eleştirilere tabi tutulmuştur. Şiîlerin bu tutum ve tavırları-nın izale edilmesi sebebiyle kelam alimleri de çeşitli yazım faaliyetlerinde bulunmuşlardır. Bu-nun neticesinde de imâmet konuları kelam kitapları içerisinde yer edinerek tartışılmaya başlan-mıştır. Kelam alimleri cevap vermek amaçlı bu meseleleri kelam eserlerine dahil etseler de imâmetin yönetimsel bir mesele olduğu noktasında aynı kanaatlerini devam ettirmişlerdir. Son dönem Muʿtezilesinin en önemli temsilcisi kabul edilen Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’de bu alimlerden birisidir. Kendisinden sonra görüşleri etrafında tesis edilen Hüseyniyye ekolünün kurucusu kabul edilen Ebü’l-Hüseyin el-Basrî görüşleri ile gerek mezhep içi gerek mezhep dışı önemli etkiye sa-hip olmuştur. Bu sebeple Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’nin imâmet düşüncesi etrafındaki görüşleri ve özellikle 10. Yüzyıl İmâmiyye algısına yönelttiği eleştirileri önem arz etmektedir. Bu çalışmada Ebü’l-Hüseyin el-Basrî’nin imâmet meselesine yaklaşımı ele alınacak olup, takipçileri tarafından görüşlerinin nasıl sürdürüldüğünün izleri sürülmektedir.
晚期穆塔齐尔人的伊玛目思想
伊斯兰社会的管理问题在先知逝世后被提上议事日程,从早期开始就一直占据着穆斯林的议事日程。穆斯林希望将社会管理建立在秩序的基础上,他们逐渐形成了各种管理理论。在什叶派的干预下,与实践相对应的 "伊玛目"(imāmah)问题被纳入神学范畴。构成什叶派信仰体系中心的 "伊玛目"(imāmah)被置于神学的地位,与什叶派思想不同的教派受到批判。为了消除什叶派的这些态度和行为,神学学者们进行了各种写作活动。因此,神学书籍中开始讨论伊玛目问题。尽管神学学者们将这些问题写入了他们的神学著作,以对这些问题做出回应,但他们仍然坚信伊玛目是一个行政问题。阿布-侯赛因-巴斯里 (Abū al-Husayn al-Basrī) 被认为是晚期穆塔齐尔派最重要的代表人物,他就是这些学者之一。阿布-侯赛因-巴斯里被认为是侯赛因派的创始人,侯赛因派是在他之后围绕着他的观点建立起来的,他的观点在教派内外都产生了重大影响。因此,阿布-侯赛因-巴斯里对伊玛目思想的看法,尤其是他对 10 世纪伊玛目观点的批评非常重要。本研究将讨论 Abū al-Husayn al-Basrī 对伊玛目问题的看法,并追溯其追随者如何坚持其观点的痕迹。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信