Filosofia y santidad: el diálogo con el estoicismo en El príncipe constante

J. Checa
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Abstract

En El príncipe constante Calderón integra varias cuestiones extensamente debatidas por influyentes representantes del estoicismo en el mundo antiguo: la confrontación del miedo y la esperanza, las dimensiones morales y políticas de la clemencia, el contraste entre la esclavitud literal y la espiritual, la necesidad de adaptar el pensamiento y la actuación al orden cósmico de la Naturaleza—entre otros temas que muestran la familiaridad de Calderón con la filosofía estoica. La comedia explora la validez, y en varios casos significativos las limitaciones, de las respuestas suscitadas por estas cuestiones dentro de una cultura en la cual los ideales estoicos de constancia y fuerza interior se han cargado de connotaciones religiosas y militantes. En semejante contexto, el martirio ha llegado a ser la máxima expresión de virtud humana; pero el martirio también lleva consigo ira y violencia, posponiendo indefinidamente la implementación de la concordia, el mutuo entendimiento, y otros valores sociales que también son objeto de examen en el texto calderoniano.
哲学与神圣:《恒久王子》中与斯多葛主义的对话
在《恒久王子》中,卡尔德隆综合了古代世界斯多葛派有影响力的代表人物广泛讨论的几个问题:恐惧与希望的对抗、宽大处理的道德和政治层面、文字奴役与精神奴役的对比、使思想和行动适应大自然宇宙秩序的必要性--这些主题显示出卡尔德隆对斯多葛派哲学的熟悉。在斯多葛哲学中,恒久不变和内在力量的理想被赋予了宗教和好战的内涵,在这种文化背景下,这部喜剧探讨了这些问题所引发的反应的有效性,以及在一些重要案例中的局限性。在这样的背景下,殉道成为人类美德的终极体现;但殉道也伴随着愤怒和暴力,无限期地推迟了和谐、相互理解和其他社会价值观的实现,而这些价值观也在卡尔德隆文本中得到了探讨。
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