Racismo Epistémico y Universidad: Desafíos Epistemológicos para un Programa en Estudios Afrocolombianos y Afrolatinoamericanos

IF 0.1 Q4 POLITICAL SCIENCE
Maricel Mena López
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Abstract

Este artículo investigativo de corte documental problematiza la creciente oleada de racismos y clasismos sacados a luz durante y después de la pandemia en la región cuyo efecto se percibe en el incremento de movimientos a escala mundial que luchan contra racismos estructurales y sistémicos. Partiendo de un breve estado de la cuestión sobre el racismo epistémico en la universidad colombiana y latinoamericana, la autora se pregunta por el aporte que un programa de estudios afrocolombianos y afrolatinoamericanos podría ofrecer en la superación de los racismos epistémicos y estructurales que permean la academia colombiana y latinoamericana. Dado que el componente religioso y espiritual resulta fundamental para las comunidades afro-diaspóricas del continente, el estudio acude a la herencia filosófica y cosmogónica del antiguo Egipto faraónico y de la mitología de la tradición yoruba en diálogo con el mujerismo africana con la finalidad de encontrar allí otras mediaciones filosófico-pedagógicas más armónicas y relacionales. Introduce entonces la epistemología afrocentrada como una apuesta política de resistencia al colonialismo académico etnocéntrico que ha imperado en nuestros recintos académicos latinoamericanos.
认识论种族主义与大学:非洲裔哥伦比亚人和非洲裔拉丁美洲人研究计划面临的认识论挑战
这篇纪实性研究文章对该地区大流行病期间和之后暴露出的种族主义和阶级主义浪潮提出了问题,其影响可以从全球范围内反对结构性和系统性种族主义运动的增加中看出。作者从哥伦比亚和拉美大学认识论种族主义问题的简要现状入手,提出了非洲裔哥伦比亚人和非洲裔拉美人研究计划在克服哥伦比亚和拉美学术界普遍存在的认识论种族主义和结构性种族主义方面可以做出哪些贡献的问题。鉴于宗教和精神因素是非洲大陆非洲移民社群的基本要素,本研究转向古埃及法老的哲 学和宇宙论遗产以及与非洲妇女主义对话的约鲁巴传统神话,以便找到其他更加和谐和相 互关联的哲学-教学中介。然后,它介绍了非洲中心认识论,作为抵制拉丁美洲学术界盛行的以种族为中心的学术殖民主义的政治赌注。
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